《历史哲学》的逻辑学及其批判

黑格尔认为,逻辑学是历史哲学中最富有生气的灵魂,以思辨的哲学的逻辑学可以构造世界精神的现象学。无论中国、印度还是"现代的"日耳曼,无不体现着绝对精神的自我运动与生成,它们不过是在精神的总体性中体现为具体存在的意识自为的环节。西方学者卢卡奇、阿尔都塞对《历史哲学》以及思辨的逻辑学进行了某种程度的批判,而最终的批判是以马克思建构的经验的历史的逻辑学为成果的。