略论毛泽东的世界观理论

毛泽东的世界观理论是毛泽东思想的重要组成部分。在领导中国革命和建设的长期过程中,毛泽东继承、丰富和发展了马克思主义哲学,写下一系列熠熠生辉的哲学论著,其他一些文章、批注、书信、谈话中也直接或间接涉及到世界观问题,从而构成了毛泽东世界观理论的完整体系。 一、共产主义世界观的基本观点 世界观的系统化和理论化,就是哲学。毛泽东概括指出:“共产主义的宇宙观是辩证唯物论和历史唯物论”。(《毛泽东选集》第2卷,第688页。以下凡引此书,只注卷数和页码)因此,共产主义世界观的基本观点可分为两方面。 (一)辩证唯物主义方面 世界观的基本问题是精神与物质、思想与存在的关系问题。毛泽东在马克思主义辩证唯物论的认识论的基础上,撰写了《实践论》等论著,系统阐述了知行统一观,丰富和发展了辩证唯物论的认识论。

怎样理解作为世界观理论的哲学?

The general interpreation of the philosophy as a theory of world?view means that the way of understanding world?view regulates man′s different understandings of philosophy.The present essay concentrates on discussing three questions as follows:(a) to understand′ world?view of philosophy in terms of the relationship between“thinking” and “being”,(b)to understand world?view of philosophy in terms of understanding and harmonizing the relationship between man and the world,and (c)to understand world?view of philosophy in terms of uniting world?view with epistemology,theory of value and history?view.

论哲学应用中的世界观向方法论转化

世界观与方法论系一对既统一又对立的范畴。两者都是一种高层次的观念意识,统一于人们的认识世界活动之中,但各自规定的内容、功能的侧重点及逻辑层次不同。两者作为哲学现实化的两个基本中介要素,对于哲学应用的实现具有重要意义,同时两者的转化又是哲学应用的第一个重要环节,因此,必须大力加强哲学世界观与方法论建设。

对马克思理论世界观形成过程的精微考究——评《马克思理论世界观形成轨迹论要》

东北师范大学张澍军教授的《马克思理论世界观形成轨迹论要》一书精微考究了马克思理论世界观的创制走向、天才萌芽、关键环节、基石落定、成熟完善以及恩格斯对马克思世界观的说明与补充,以其独特的框架建构、详略得当的论述方式、全面的对比视角、史论结合的写作特色以及述评结合的理论自觉,向读者展开了一幅马克思理论世界观形成的生动画卷,是一本值得反复阅读的经典之作。

人学世界观的哲学论纲

哲学是世界观的学说，而世界就是人所生活的现实世界。哲学作为世界观理论是反省人存在和他的世界的现实关系的理论，它要获得对人所生活的现实世界的总体理解。所以，哲学是“人学”，是一种表达人文基础的世界观理论。生活、实践的观点，是人学世界观的哲学出发点，由实践的视角出发，才能理解人和他所生活的现实世界，但实践的视角必须由人文学基础来充实。

全国第一家党风与世界观研究所成立组织编写我国第一套《党风与世界观大型系列丛书》

在上级有关部门和领导的关心支持下,山东省淮坊党风与世界观研究所最近正式成立。党风与世界观研究所是全国第一家研究党风与世界观问题的专门机构。

哲学与人的世界观的关系再认识

理论化的世界观与人的现实的世界观是不同的。哲学是系统化、理论化的世界观,人的现实世界观则是人的一种心理倾向。哲学作为知识形态的世界观,可以在教育过程中传授,但人的真实的世界观的形成必须在实践中完成。本文分析了哲学世界观和人的现实世界观的不同特点,指出理论化的世界观对人的现实世界观的形成是决定性和非决定性的统一,在此基础上对加强马克思主义科学世界观教育提出的几点思考。

艺术形而上学:尼采对世界和人生的审美辩护

《悲剧的诞生》落脚于“艺术形而上学”,即通过艺术赋予本无意义的世界和人生以一种形而上的意义,从而为世界和人生作审美的辩护。希腊的典范显示,艺术具有拯救人生的伟大作用。希腊悲剧提示了一种酒神世界观(die dionysische Weltanschauung),启示我们用审美的眼光去看世界意志,把它想象为一个宇宙艺术家,体验它的永远创造的快乐。为了肯定人生,我们必须把艺术看得比真理更有价值。

论马克思主义哲学方法论的研究对象和理论性质

论马克思主义哲学方法论的研究对象和理论性质倪志安建立马克思主义哲学方法论学科体系，需要解决一系列的相关理论问题，诸如马克思主义哲学世界观和方法论的关系，马克思主义哲学方法论与西方哲学方法论、具体科学方法论的关系等等。本文侧重讨论它的研究对象和理论性质...

方法论运用能力的培养是哲学教学中素质教育的关键

素质是把从外在获得的知识、技能内化于人的身心,升华成稳定的品质和素养。一般认为,素质包括思想道德素质、科学文化素质、业务素质、心理和身体素质等。学习马克思主义哲学理论,使大学生树立共产主义的世界观、人生观和价值观,这是思想道德素质的主要内容;哲学作为世界观的理论,又是人们特别是青年学生必备的文化素质;而哲学方法论对于人们的科学研究、业务的提高以及身心等各个方面都有着重要的指导作用,它能使我们的实践得以正确进行。所以,哲学对于大学生素质的培养至关重要。

人贵有志 学贵有恒

本期,我们向读者们介绍一位理论新秀——赵文禄。赵文禄是中共潍坊市委党校教员。他具有崇高的理想和强烈的革命事业心。十几年来,他执着地追求知识,刻苦学习马列主义理论,自学成才。他自学了马克思主义哲学、伦理学、政治经济学、科学社会主义、党的建设和法学等大学本科及研究生的专业课程,自学了西方哲学、系统论、信息论和控制论的一些著作,通读了马恩及列宁全集,写下了四百多万字的读书笔记。他针对形势需要,从哲学和党的建设的结合上,运用系统论、信息论的观点,对党风和世界观这个重大课题进行了艰苦的研究探讨,先后写了一百多篇专题论文,并在此基础上主编了“党风与世界观丛书”共四本。这四本书紧密联系当前党风的现状和四化建设的实际,概括出了一个“马克思主义党风与世界观理论”的概念,概述了这一理论的内容体系;总结了国际无产阶级政党及中国共产党进行思想和作风建设的经验教训,分析了我党目前新的不正之风的内容、实质、危害和根源;指出党风的本质是世界观问题,提出从世界观上加强党风建设是马克思主义的一条基本原则的重要观点;并且,按照系统论、信息论的原理,提出对党风实行“综合治理”的重要观点和意见。中纪委向全党推荐了这套丛书,红旗杂志、人民日报、光明日报、中央电视台等也介绍了这套丛书。赵文禄和他的合作者,以他们的这套丛书,为党的思想、理论及作风建设做出了有益的贡献。

有志者事竟成

作者撰文,意在与少数民族大学生谈谈成才问题。文章论述了成才的决定性因素:德、智、体、心。这里特向读者介绍文章的部分内容。

审美的社会生物论

要把握人类审美的真谛,必须坚持社会性与生物性统一的观点。人的生命生产立即表现为双重关系——自然关系和社会关系。对称与节奏是人类最初的审美标准,对称的欣赏是因为对称是人体主要的外形特征和神经及其感受器的分布特征,节奏的欣赏则导源于人本身的生物节律、运动节律。人类的情感大体上发端于生本能和性本能;人类是在动物的性欣赏基础上发展出审美能力;性是使人类结成社会的最有力的纽带。人之能够从动物性的欣赏而扩展到对世界的审美,不仅在于自然进化,而且在于人类的生活实践,特别是在自然进化前提下的劳动,使人确证了物我的同一。现实生活的生产和再生产即两种生产是历史的最终决定因素。我们之主张从人的生物性与社会性的统一中把握审美,说到底是反对人与自然的二元分裂的旧世界观,主张人与自然相互依存、人是自然的一部分的生态理论新世界观。

哲学与自然世界属人世界的关系——再论哲学对象问题

随着哲学体系问题探讨的深入,人们不可避免地都要去重新思考诸如哲学的对象是什么、怎样理解哲学的功能、以及马克思主义哲学的实质究竟何在这类基础性的问题,并由此引起不同看法的争论。哲学是世界观理论,这是大家都同意的。哲学作为世界观理论应以世界为对象,这也是人们都可以承认的。“世界”原本是一个界域概念,据此甚至我们说。

一种对马克思主义哲学的新理解——评《哲学和主体自我意识》

重新理解和发展马克思主义哲学,是近年来我国哲学理论研究的一个基本趋向。在各种理解和发展马克思主义哲学的尝试中,吉林大学高清海教授的研究工作为国内同行所瞩目。他主编的《马克思主义哲学基础》一书已经引起了人们的很大兴趣,作者自认为这本书是突破旧的哲学原理教科书体系。

共产主义思想教育与哲学教学

对广大青年进行共产主义教育,是理论教育工作者的一项光荣任务。本文拟从学习马克思主义哲学的角度,谈一点粗浅的看法。共产主义思想教育的主要内容,概括地说,最重要的就是共产主义的理想、道德和纪律。它们有着诸多方面的丰富内容,形式也应该是多种多样的,但是,作为它们的共同基础贯穿其间的,是马克思主义的哲学。因为,只有马克思主义哲学才能赋予革命的理想教育、