东雅堂本《昌黎先生集》刊印考

宋世堂所刻韩、柳集,因得明人翻刻,流传始广。对东雅堂本《韩集》加以考察,发现书志文献多误以东雅堂《韩集》刊刻者为万历间徐时泰,此说滥觞于清初学者陈景云《韩集点勘》,被《四库提要》称引,遂广其传;东雅堂《韩集》刊刻、递修多由吴中藏书家主持;翻刻本之于原刻多有变化,如径改宋本避讳字、纠订宋本中较为明显的误字、更正原书错叶,版本形制更异于宋本。

古书作伪50例

本文通过50个例子说明书估作伪的惯用手法有:书名作伪、著者作伪、卷数作伪、序言作伪、牌记作伪、藏章作伪、批校题跋作伪、纸张作伪、刻工作伪、时间作伪等。兹分类举例如下: 一。

《游黄溪记》题注辨析

南宋世彩堂本《柳河东集》在《游黄溪记》的题注中说: 自游黄溪至小石城山,为记凡九, 皆记永州山水之胜。年月或记或不记, 皆次第而作耳。这条题注原出自宋人韩醇,五百家注本(宋魏仲举编)

廖氏世彩堂与廖莹中考

《九经三传沿革例》,文渊阁四库全书题为宋人岳珂撰。岳珂字肃之,号倦翁,汤阴人。卷首记言:世所传九经自监蜀京杭而下,有建安余氏、兴国于氏二本。皆分句读,称为善本。廖氏又以余氏不免误舛。

宋世綵堂本《昌黎先生集》所採“朱子校本《考異》”辨析

就宋世綵堂本《昌黎先生集》中的《考異》文字來源,前人或以世綵堂本離析單行本《考異》散入韓文正集,或謂廖瑩中抄撮王伯大《朱文公校昌黎先生文集》以成篇。筆者通過比勘世綵堂本録文以及三種類型的《考異》衍生本,考辨原書凡例所言“朱子校本《考異》”當指《考異》與正文合刻本,文本特徵更近紹定六年(1233)臨江軍學本《朱文公校昌黎先生集》。臨江軍學本除韓集正文與《考異》文字外,不附其他注釋,校刻精良,鮮有手民之誤。

元《乐善堂帖》考略

本文是对传世元刻孤本《乐善堂帖》所刻赵孟頫书的书写年代、刻帖者顾信之生卒年的考订,作者同时纠正了以往有关研究文章的谬误。此外,作者还考证出《乐善堂帖》后面的所谓“名贤法帖”实际上是南宋贾似道的门客廖莹中所刻《小世(纟采)堂帖》中的一部分。

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全椒古代典籍丛书·薛时雨集(全四十册)薛时雨撰16开定价:12000元此为《全椒古代典籍丛书》系列之一。全椒初建于西汉,今属安徽省,有2200多年的历史,自古文风昌盛,自宋代至民国,全椒文人编著的书目约有342种之多。一县之地而产出如此众多跨代久远的古籍,在全国当为罕见。为充分展示全椒的深厚文化底蕴,也为了更好的保护和传承优秀传统文化.

柳集之美

他将柳集旧钞录为别本,并与陇西李之才校读累月,于天圣元年(1023年)刊刻行世,柳集自此从洋溢着艺术气息的唐人旧写本蜕变为雕版印刷品。韩(愈)、柳(宗元)二集相继刊版,宿愿得偿,穆修极为快意:"呜呼!天厚予者多矣,始而厌我以韩,既又饫我以柳,谓天不吾厚,岂不诬也哉!"其情感人。

种树郭橐驼传

郭橐驼,不知始何名。病偻集资,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之"驼"。驼闻之曰:"甚善,名我固当。