腊山丘祖阁

腊山位于东平县境内东平湖的西北侧,西临黄河,南、北与金、昆、六工诸山脉相连,主峰海拔258.4米。它虽没有泰山之高大、黄山之雄伟,但风格独特,素有"山奇雄、峰奇秀、岩奇险、水奇清、景奇幽、石奇美"之称。加之它与东平湖山水相依,天光一色,碧波浩渺,百舸扬帆,美不胜收,构成独特的风景胜地,自古被誉为"小泰山"、"小岱峰"。

古——论元代四大画家之黄公望

＂算来浮世忙忙,竞争嗜欲闲烦恼。六朝五霸,三分七国,东征西讨。武略今何在,空凄怆,野花芳草。叹深谋远虑,雄心壮气,无光彩,尽灰槁。历遍长安古道。问郊墟、百年遗老。唐朝汉市,秦宫周苑,明明见告。故址留连,故人消散,莫通音耗。念朝生暮死,天长地久,是谁能保。＂《水龙吟·警世》一诗,是道教主流全真道掌教丘处机所作。昔日,王重阳预言＂四海教风为一家＂,这在丘处机身上成为现实。

道——论元代四大画家之吴镇

1213年至1214年春,蒙古军队在华北击破九十多郡,所过之处,人烟灭绝,城郭尽成废墟。目睹生灵涂炭,丘处机对门人说,＂好生恶杀,教门所尚。化温厚之俗易,革杀戮之心难＂。成吉思汗十五年（1220）正月十八日,73岁的丘处机率领18位弟子,赵道坚、宋道安、尹志平、夏志诚、宋德方、王志明等,从山东的昊天观起身,踏上了万里西行的征途。道众与他依依惜别时间他几年可回,丘处机说三年可回。

南宁市第五届市直机关象棋赛圆满收枰

由南宁市市直机关工委、南宁市体育局主办,南宁市象棋协会承办的第五届市直机关象棋赛于5月24日在桃源饭店圆满落幕。经过两天共7轮的激烈角运,来自市政府办公厅联队的宁远飞以7战全胜积14分的不败战绩力挫群雄,蟾宫折桂;青秀区机关队摘取团体金牌。本次赛事执行中国象棋协会审定的《2011年象棋竞赛规则》（试行）,共进行7轮积分编排制,有来自市政府办公厅、市检察院、市公安局、市司法局、市交警支队、市国土局、市地税局、市城管局、邕州海关等17个单位共66人参赛。

海岸线上葡酒香——记昌—抚—龙葡萄酒产区俱乐部周年庆暨07年产区酒品鉴会

2007年12月28日,在河北昌黎举行了一场特殊的品评会"昌-抚-龙葡萄酒产区俱乐部(简称俱乐部)成立一周年暨07年产区酒品鉴会"。中国酿酒工业协会葡萄酒分会秘书长王祖明、华夏长城副总经理陈小波、本刊主编刘辉等酒界人士,以及昌黎当地十九家葡萄酒企业负责人共同参与了这一活动,并都带来了企业的产品参加品评。而这并不是为了评选出孰优孰劣,仅仅是同行间相互交流经验,相互学习,共同探讨昌黎产区葡萄酒发展未来的道路和方向。

道教能够为中华文化的复兴作出重要贡献

道教上承老子的大道,下接民间的信仰,用宗教的方式把道家哲学与民众习俗融合起来,始终高举爱国守法的大旗,内以修身、外以济世,具有海纳百川的心怀,对于老子道家智慧的传播、儒家伦理的弘扬、中华文化的坚守和创新、人民生命健康的改善、民间社会的稳定和对外文化交流,都起到了重要作用。

道教要当社会发展的促进派

道教是五大宗教中唯一土生土长的宗教,曾是传统社会三大精神支柱之一,近现代衰落,目前正在复兴。道教要完成现代转型,必须创新义理体系,加强理论建设;加大道教青年人才尤其是理论研究人才的培养力度;开发养生文化资源使道教利益大众、服务社会;要礼敬先贤大德,褒扬文化名人;促进两岸文化交流;加强宫观管理和宫观文化发展;处理好"道"与"术"的关系。

弘扬丘处机祖师西行慈爱和平精神系列活动启动仪式在山东泰安举行

丘处机真人是道教全真龙门派祖师。他以73岁高龄,应成吉思汗诏请,不畏艰险,跋涉千山万水,穿越茫茫戈壁,远赴中亚地区,劝戒成吉思汗敬畏天道、止杀保民。他在西行途中曾作诗言志：“不辞岭北三千里,仍念山东二百州。”其心怀天下苍生的崇高风范彪炳史册。乾隆皇帝曾撰联赞誉说：“万古长生,不用餐霞求秘诀;一言止杀,始知济世有奇功。”

海上白云观

一、创建上海道教的全真道派主要道观,是白云观。在今老西门西林后路100弄8号,现在是上海市道教协会的所在地。白云观创建于光绪八年(1887)。全真道士徐至成在仁济善堂绅董们的资助下,在白云观今址,修建了雷祖殿。光绪十二年(1886)又扩建了斗姆殿、客堂和斋堂等。光绪十九年(1893)又在上海商会会长陈润夫等资助下,扩建了三清殿、吕祖殿、丘祖殿,使雷祖殿成为前门在方斜路,后门在肇周路。

从电影《小门神》想到的 上海道教学院首届本科班学生影评选粹

在过去的乙未羊年中,"道教与电影"似乎成为了一个热门话题。暑期档的《道士下山》,以及岁末上映的《小门神》,都牵涉了不少道教元素,也引发了社会人士对道教的关注和议论。2016年1月,上海道教学院组织首届本科班全体同学观看了影片《小门神》,之后每位同学均用心书写了影评。今撷选其中若干篇集中发表,尽管观点或有不同,但均体现出当代道门年轻学子之护道热忱与弘道思考。

北京白云观及其殿堂

白云观自元以降,久为全真“第一丛林”,龙门祖庭。一九五七年中国道教协会成立后,又是中国道协所在地,是北京现存的最大最完整的道教官观。一、白云观的历史沿革据《北平庙宇通检》载:白云观系唐天长观故墟。金正隆五年公元(一一六○年)北方契丹族南侵,天长观遭兵火,焚烧殆尽。金世宗大定七年(公元一一六七年)敕命重修,命户部尚书张仲愈督办,历时四载,其规模比以前更加弘大,主要建筑分中东西三路。

万里西行 一言止杀

丘处机是道教龙门派创始人,1174年—1186年在宝鸡"石番溪六年"、"龙门七载",砺志修道13年,功备名闻,在宝鸡他确立了"大德配大道"的人生目标。本文是《成吉思汗与丘处机》书稿的第一部分,题目为编者所加。

观物体道:丘处机崂山道教诗词探析

金明昌二年(1191)十月,丘处机从陕西东归,回到故乡栖霞,直至金兴定四年(1220)正月离开莱州昊天观应召北行为止,这三十年间,丘祖积极地在登、莱、青各州传道,主持斋醮活动,视察教团,并写下了大量记游诗和山水诗。金泰和三年(1203),刘处玄逝世,丘祖成为全真道第五任掌教,遂全力以赴地投入了教务活动。

发扬道教优良传统,为社会主义建设事业作贡献(在道教界爱国爱教表彰会上的报告)

中国道教界爱国爱教先进集体和先进个人表彰会胜利召开了。道教界召开全国性的表彰会,不仅是建国以来的首次,也是道教历史上的第一次,这是道教界的一件大喜事,也是一次十分光荣的盛会。我和在座各位同仁一样,心中充满喜悦,感到由衷高兴。根据要求经过广泛评选,这次全国道教界共评选出先进集体53个,先进个人159名。

六十年风雨兼程 新时代再谱华章 中国道教协会成立60周年系列纪念活动在京举行

60年来,中国道教协会在党和政府的领导下,带领全国道教徒和广大信众,高举爱国爱教、团结进步的旗帜,坚定走与社会主义社会相适应的道路,积极协助党和政府落实宗教信仰自由政策,充分发挥桥梁纽带作用,发扬道教优良传统,在加强自身建设、培养道教人才、弘扬道教文化、从事社会公益慈善活动、开展对外友好交流等方面取得了显著成绩,为经济发展、社会和谐、文化繁荣、祖国统一、民族团结、世界和平作出了积极贡献。

弘扬丘处机祖师西行慈爱和平精神征文及书画、摄影作品征集启事

现面向海内外社会各界征文,文体不限,主题围绕丘祖慈爱和平精神,可以整理丘祖故事传说,创作诗歌散文,记述探寻丘祖遗迹,学习丘祖精神感悟等;征集与丘祖西行相关的摄影作品,如祖师修行地和西行遗迹,丘祖西行沿线风光等;征集与丘祖有关的书法和绘画作品,如创作祖师画像、丘祖故事传说配图、祖师遗迹风光画作等，抄写丘祖诗句，历代名人歌颂丘祖精神的文章、诗歌、对联、评语，各地宫观供奉丘祖的碑刻、殿堂楹联等。

全真道第一丛林——白云观

在北京西便门外的闹市中,有一片清幽之地,这便是著名的道教全真第一丛林——白云观。金元时期中国道教大致可分为全真派与正一派两大派别。全真派的始祖是王重阳,金大定七年(1167),他在山东宁海(今牟平)的全真庵中讲道,集儒、释、道为一体,始创全真派的雏形。以后,他的弟子丘处机继承并发展了他的学说,正式创立了全真道。