台湾藏吴氏丛书堂抄本《陆士龙文集》叙录

台湾"国家"图书馆所藏明长洲吴氏丛书堂抄本《陆士龙文集》十卷本,为大陆图书馆所未见。此抄本乃明吴宽据宋本抄录,且流传有序,版本可靠。与今存之明代项元汴重装之宋本《陆士龙文集》和陆元大翻刻之宋本《晋二俊文集》皆有差异,其校勘价值颇高。且台湾所藏之抄本,有清韩应陛手校题记,勘正讹误,更增加了抄本校勘价值。

吴宽“丛书堂”钞本《嵇康集》题跋作者新考

吴宽“丛书堂”《嵇康集》据宋本而钞,后又经多位著名藏书家收藏或经眼,书中印鉴累累,琳琅满目,具有重要的版本及文献价值。考证吴钞本《嵇康集》第一条题跋后钤印及先著与顾蔼吉之深厚交谊,先氏符合撰写此条跋文之时间及地点条件,故此条题跋当为先著所作无疑。前人认为吴钞本《嵇康集》第一条题跋为“顾广圻”“张燕昌”“顾南原”或“汪念贻”所作则均误,而考明此条题跋后钤印及作者对于探究该书版本渊源和递藏关系又至关重要。

《正谊堂丛书》的刊刻考辨

清康熙间张伯行任福建巡抚,大力振新闽学遗绪,创建鳌峰书院,培养士子,刊刻理学典籍,发扬光大程朱理学,《正谊堂丛书》就是在这一背景下刊刻的。本文就这一部书的刊刻及围绕它的一些问题作一考辨。

徐渭仁《春晖堂丛书》考略

《春晖堂丛书》是晚清道光咸丰年间由上海人徐渭仁汇辑刊刻,同治间由其子徐允临(大有)补刊印行的一套丛书。本文在简要介绍徐渭仁及徐允临生平的基础上,着重介绍了该书的内容及特点,并对该书的版本进行梳理。

郑振铎编《玄览堂丛书》的底本及入藏国家图书馆始末探略

论文详细描述了郑振铎编印《玄览堂丛书》底本的来源情况,通过《文献保存同志会工作报告》和相关信札还原了当时的历史场景。同时,考察了郑振铎等在上海"孤岛"所搜购的古籍善本的流散,藉以呈现《玄览堂丛书》底本散在中国国家图书馆、台湾"国家图书馆"和南京图书馆三地的历史原因,揭示了在流散过程中"文献保存同志会"、蒋复璁、陈君葆、叶恭绰等文化人士为抢救和保存古籍善本所付出的努力。

劫余珍籍“玄览”情:馆藏玄览堂丛书的内容与特色

继2012年10月18日假南京图书馆所举办之"海峡两岸玄览堂珍籍合璧展"后,依两馆合作计划,由本馆筹备于2013年10月25日续办玄览堂珍籍台北展及玄览论坛,惟因古籍展品临时无法顺利成行,该计划遂暂缓进行。今年(2014),适为图书馆事业先驱缪荃孙先生诞辰170周年纪念,6月间,南京图书馆徐小跃馆长再度邀约本馆赴宁参加"玄览论坛",为成就未竟计划,本馆再度共襄盛举前来与会。本文拟就本馆所藏《玄览堂丛书》底本之选印过程及其内容与特色作进一步的分析。古籍的保存与整理,是站在前辈们的肩膀上,一步一步的往下扎根、持续耕耘的志业。本文的正题名"劫余珍籍‘玄览’情",也是在前辈卢锦堂主任(现为台北大学教授)的建议下增修,谨在此一并感谢。

《正谊堂丛书》与《正谊堂全书》考论

世人对于康熙末《正谊堂丛书》和同光间《正谊堂全书》(尤其是前者)的子目多所不知,甚至还存在张冠李戴的情况。因据《张清恪公年谱》、《正谊堂文集》和《续集》、《正谊堂全书》第一册以及《中国古籍总目》等的相关记载,对康熙末《正谊堂丛书》的编纂和刊刻,以及同光间的重刻情况予以考证,并对二者的部类和子目变化加以比较分析,从而否定《中国古籍总目》等贻误他人的著录。二者的刊刻,对于清代正统理学的传播起到了十分重要的作用。

鲁迅与《二酉堂丛书》

周作人回忆说:鲁迅少年时喜欢抄书,但品类颇杂,“不知道在戊戍以前的哪一年,买到了一部《二酉堂丛书》,其中全是古逸书的辑本,有古史传,地方志,乡贤遗集,自此抄书更有了方向”(《鲁迅的故家·抄书》)。按《二酉堂丛书》,清朝人张澍(1782——1847)辑刊,凡二十一种二十七卷。商务印书馆《丛书百部提要》对此书的介绍颇为简明扼要:“澍字时霖,一字伯沦,口介侯,又号介白,武威人。嘉庆进士,官云南石屏县知县。初主讲兰山书院,篡《五凉旧闻》四十卷;

清代广东所刻丛书初探

清代广东所刻丛书众多。道光、成丰、同治、光绪四朝是辑刻丛书的鼎盛时期,而广州府是丛书辑刻的中心地。丛书可分官刻、私刻两种,辑刻者多为豪商巨富、官僚、文人。丛书既有汇刻也有专刊,尤以杂纂和经史类为发达。辑刻丛书的目的在于嘉惠士林、存学显说、传名后世、钞书自娱、敬教劝学。

雅雨堂本《尚書大傳》底本來源及成書考實

盧見曾所刊《雅雨堂叢書》本《尚書大傳》是《尚書大傳》諸本中在清代流傳最廣、影響最著者。作爲此書主體之前四卷,據盧氏序言是得自"吴中藏書家"之舊本,後附《補遺》《續補遺》《考異》三卷則是盧文弨等補輯校訂之文。《四庫全書總目》對比孫之騄本《尚書大傳》及《永樂大典》本《洪範政鑒》引《尚書大傳》文,認爲此書底本是一殘缺宋本,後人多依從之。亦有學者懷疑其所謂舊本實爲後人輯本,甚至輯佚者即是惠棟或盧文弨,卻一直缺乏實據。本文將中國國家圖書館藏惠棟紅豆齋抄本《尚書大傳》、臺灣"國家圖書館"藏"惠定宇手定"《尚書大傳》稿本、雅雨堂本《尚書大傳》加以對比,不僅確證了所謂"吴中藏書家"舊本即是惠棟紅豆齋抄本,更確定了此不注出處之舊本原爲惠棟辛苦輯佚,而在具體成書過程中似有意删去了《補遺》之外的前四卷各條出處及相應異文,以輯本充舊本、原本,導致四庫館臣誤信其爲宋本,亦由此引發了有關雅雨堂本《尚書大傳》文獻來源方面的一系列争議。

国图藏《广川书跋》钞本递藏述略

国图藏《广川书跋》钞本采用版心印有"叢書堂"字样的朱丝栏上等宣纸,且书法精湛,被后世收藏者认定为明代书法家吴宽的钞本。另据其中签印、题跋等可知,此本流经以项元汴为首的项氏家族、黄翼圣、叶树廉、黄丕烈、张蓉镜夫妇、周叔弢等处,间经湖贾、书商及佚名藏家之手,又经叶树廉、黄丕烈、钱大昕、顾莼、方若蘅、席佩兰等人校阅。因此,此本具有较高的书法、版本和文献价值。

从写样到红印--《豫恕堂丛书》中所见的晚清书籍初刻试印程序及相关史料

本文以沈善登编刊的《豫恕堂丛书》为基本依据,系统地探讨了晚清书籍刻印过程中从写样到红印这一初刻试印阶段的基本程序。论文大致复原了写样、校正写样、刻版、红印、校正红印样直至修版、局部再红印等环节的工作要点,并勾稽了《豫恕堂丛书》中保留的诸如刊刻工价、版面字数计算法以及著作方与写样、刻印方的事务纠葛等相关史料。

鲁迅学术著作概观

作为一个伟大的文学家,鲁迅的主要贡献是他那些杰出的小说和辉煌的杂文,他在文学翻译方面的成就也非常可观。与此同时,他的学术研究成果也是极其引人注目的。事实上,光凭他那著名的《中国小说史略》,鲁迅已足以与近代任何一位大学者争一日之短长。

台湾故宫博物院藏清代南京回族探花伍长华之史料

伍长华(1779—1842年),字实生,号云卿,江苏上元县(南京市)人。父伍光瑜,字孚尹,又字屏秋,岁贡生,曾任县学教谕,著有《补园集》。光瑜事见《程侍郎(程恩泽)遗集初编》,有《赠长芦盐运使伍公神道碑》一文,甚祥。现收在《粤雅堂丛书》(第十九集)。

首届玄览论坛述略

2014年10月13日,经文化部批准,由南京图书馆与台湾汉学研究中心联合主办的"首届玄览论坛:中华传统文化的价值追求"在宁隆重举行。大陆与台湾共60余位代表出席论坛。本次论坛分为中华传统文化的价值追求及其传播与影响、珍籍保存与玄览堂丛书、近代图书馆事业及缪荃孙的学术贡献三个部分。两岸与会专家学者围绕上述主题作精彩发言。

鲁海偶拾

小引鲁迅著作博大精深,涉及许多领域,研读之际,疑问甚多,平日浏览杂书,有时碰到一些鲁迅提到过的东西,因而从某一侧面加深了对鲁迅著作的理解。偶然得之,书于纸尾,稍加整理,公诸同好,就有道而正焉。东方朔与“怪哉”鲁迅少年时代在私塾里读书,品德高尚,成绩优异,很受先生赏识;但他也并不完全循规蹈矩,师生间有时也会闹出一些矛盾来。鲁迅后来回忆说,当年他“

惧文献消沉,为古人续命——张介侯《二酉堂丛书》辑佚书刍论

张澍为清代著名的历史学家、文学家,姓氏学研究的集大成者。张澍又是清代著名的文献辑佚学家,其所辑《二酉堂丛书》,文献价值极高,不但体例严谨,考证详实,具有鲜明的特色,而且承上启下,开启了晚清西北史地之学的兴起。张澍所辑《二酉堂丛书》对同时代人及后世影响也极大,藏书家几于家喻户晓。

《玄览堂丛书》的传播与影响

抗日战争时期,郑振铎、张元济、张寿镛、何炳松、张凤举等爱国学者在上海组织“文献保存同志会”,为中央图书馆秘密搜购沦陷区书肆私家旧籍十余万册,其中半属善本。郑振铎等先生忧惧所购古籍遭受损失,选择其中甚具史料价值珍籍编为《玄览堂丛书》陆续影印出版。本文详述丛书首版之印制过程、发行路径,以及再版选印、收藏机构与数字化之状况,同时对丛书问世后,专家学者撰写书评提要、专题论著,以及校辑征引、标点注译等相关学术成果进行梳理总结。历经历史变迁,中央图书馆抗战时期所聚珍籍,现分藏于北京、南京、台北等地,祈盼两岸图书馆界借助学术交流平台,创设联合出版、数字化资源库共建共享等深度合作机制,使先辈们舍身忘我冒险抢救的“铭心绝品”,化身千百,传之久远。

探寻郑振铎与近代中国古籍影印之情——以南京图书馆新见民国时期国立中央图书馆书目档案为据

郑振铎于1947年至1948年间向国立中央图书馆借阅图书,并开据了清单和收条。通过书单,客观揭示了当时郑振铎主持影印《玄览堂丛书》及《中国历史参考图谱》的情况,以及郑振铎先生为近代中国古籍影印事业做出的不懈努力与卓越贡献。

五陵人物志

绪论一司马迁在《史记·货殖列传》中说:“关中之地於天下三分之一,而人众不过什三,然量其富什居其六。”这种特别富的原因,当然和武帝时期,国家对于水利事业的发展,农具的改革,使农业生产特别发达分不开。但也和当时首都设在关中,为了强干弱枝,籍曰奉侍陵墓,在筑帝王陵墓时。