敦煌写本P.2567及P.2552《唐诗丛钞》异文的特征与价值

敦煌写本P.2567及P.2552《唐诗丛钞》与传世刻本之间存在大量的异文,印证了此卷写本来源于善本的推测。其中,校勘性异文数量较少,反映出抄写者的文化修养和传抄途径;用字性异文数量较大,反映出抄写者的用字习惯和传抄年代;修辞性异文类型复杂,反映出此卷写本与传世刻本所据祖本的差异。此外,这些异文还为我们研究中古汉语词义系统提供了有价值的资料,可订补《汉语大词典》的疏漏。

王韬与《艳史丛钞》《香艳丛书》及《艳史十二种》

作为晚清洋务运动在思想言论领域最积极的倡导者、实践者之一,王韬的形象,被长期描述塑造为一个"改良者"。而历史语境中的王韬,其真实形象则要丰富复杂得多,也有若干一直被忽略或掩饰的侧面。其中王韬在文人"闲情逸趣"方面的著述、编撰乃至出版努力,与其在倡导改良以及西学中译方面的贡献,似乎对应生成了其一生事功的"阴阳"两极。这些著述,不仅是王韬著作生涯的一种具体体现,也可以解读为王韬建构自我与外部现实世界之间关系的另外方式之尝试,从而使得王韬对于"个人自由"的实现方式与现实途径的理解与实践,打上了"积极自由"与"消极自由"的双重印记。

敦煌诗歌《释氏歌偈铭丛钞》补校

《敦煌诗集残卷辑考》收录敦煌遗书中的诗歌近两千首 (句 ) ,本文通过对照原卷 ,并依据敦煌文献整理的一般原则 ,对其中《释氏歌偈铭丛钞》作了一些补校 ,改正了原书中的一些校录错误 ,以期为研究者提供更真实可靠的材料。

清代地学游记与《小方壶斋舆地丛钞》

地学游记的文体特征是重视游踪,淡化模山范水,关注舆地知识。地学游记诞生于中唐,宋、明两代得到长足发展,至清代达到高峰。《小方壶斋舆地丛钞》是保存清代地学游记最完整的丛书,因此,此书及其保存的清代地学游记值得重视。

再论王锡祺及《小方壶斋舆地丛钞三补编》

再论王锡祺及《小方壶斋舆地丛钞三补编》刘镇伟，王若（大连市图书馆）《小方壶斋舆地丛钞》是清朝末年有关地理丛书的巨制，它是由初编、补编、再补编构成的一个系统工程，《丛钞》收书一千余种，近一千万字，在中国地理学史上占有重要地位。著名学者戴逸先生，曾在国务...

《高梅亭读书丛钞》的文献价值

《高梅亭读书丛钞》为清高嵣所辑,目的是取便举业,为初学者习文之助。其书搜罗宏富,上至先秦古文,下迄明清八股文,凡45卷,11编,其中一些不常见之文,具有校勘、补遗等重要价值。其所录之文又辑有名家评语,附以己见,其中《论文集钞》2卷,对于传统文章学研究也有较高的文献价值。

《小方壶斋舆地丛钞》文献初探

从文献学视角入手,通过对《小方壶斋舆地丛钞》的丛书内容、版本体例、主旨思想、史料价值、《丛钞》之优缺点及对新疆文献辑录的评介,全面了解王氏之《丛钞》,为进一步编辑、整理和研究清代新疆文献提供有益的参考。

《古刻丛钞》疑难词考释八则

《古刻丛钞》作为碑刻研究的重要史料,抄有石刻七十一通,其中仅抄唐代碑文就达49通之多。由于元明时期金石研究衰微,《古刻丛钞》只抄录原文,未曾对碑文中字词进行考释和注解,长期以来为石刻的勘读带来一定的困难。本文试运用文字学、训诂学、词汇学等方面知识,拟选取蔽扦、染简、翻恣、慜黙、㠑■、奄促、储趾、仚伫等八个疑难词语进行考释,为碑文的解读和《汉语大词典》的再次修订提供参考。

古籍再點校應遵循的標準——以俞樾《茶香室叢鈔》爲例

本文針對中華書局《茶香室叢鈔》點校本存在的主要問題,從甄别採納已有的校勘成果、糾正《春在堂全書》本的錯訛、補出《春在堂全書》本的缺漏、改正點校本排印錯訛、完善點校本引號、改正點校本斷句錯誤六個方面,談談古籍再點校應達到的標準。

王锡祺《小方壶斋舆地丛钞》编辑出版理念述论

《小方壶斋舆地丛钞》是晚清编辑家、出版家王锡祺辑钞的一部大型著作,历来被视为地理类丛书,但它更是一部编者在汇集多家著述基础上整理加工而成的、具有显著特点的编辑作品。自钞集众著到自成一体,王锡祺倾尽家财与心力,贯穿始终的编辑出版理念是这部洋洋巨制得以成书与名载史传的关键所在。

古籍再點校應遵循的標準續論——以中華本《茶香室叢鈔》爲例

古籍再點校是指在條件具備的情況下對已有古籍點校本的再次(重新)點校,目的是對原點校本在標點、校勘兩方面存在的錯誤與缺漏進行訂補,所謂“後出轉精”。古籍再點校應遵循的標準值得重視,對原點校本錯誤與缺漏的認定必須列出理據,避免以不誤爲誤。針對俞樾《茶香室叢鈔》中華書局點校本,本文從甄別採納校勘成果、糾正底本錯訛、補出底本缺漏、訂正排印錯訛及點校者妄改、完善點校本引號、改正斷句錯誤等六方面做具體闡述,以供古籍整理者、讀者檢驗。

《千目庐书目丛钞》书目考辨

《千目庐书目丛钞》是青岛藏书家张鉴祥的一部藏书抄本,现藏于山东大学图书馆。其中的版心、案语和形式集中反映了张鉴祥在藏书方面的品味、在学术方面的追求和在文献保存方面的贡献。而所录书目多摘抄、转引自民国刊物,亦为研究民国期刊的学术旨向提供了一个切入点。

《燐血丛钞》史料价值辨析

《燐血丛钞》的真伪及其史料价值多年以来一直存在争议,作为太平天国运动结束前后所遗留下来的珍贵文本,通过定量与定性的不同分析方法将之史料内容具体分析,可以达到去伪存真、去芜存菁的目的,从而实现其史料利用价值的最大化。

趋新与袭古:论晚清时期地学丛书的编纂与出版——以《小方壶斋舆地丛钞》为中心的考察

晚清时期蓬勃兴起的各类舆地丛书是传播新知、开启民智的重要载体,其编纂出版的过程既展现了清末知识生产与传播的剧烈变化,也集中反映着当时士人因应世变、求知自强的心态转换和行动轨迹。《小方壶斋舆地丛钞》是清末极为重要的一部舆地著作汇编,体系庞大、内容丰富,辑录了大量的中外舆地文献,展现了各个地域在特定时期的地理风貌及价值。鉴于当时中西新旧地学知识碰撞、交织的现实,为达到统筹边防、知悉版图与追索世界情势的目的,丛书采取了混含趋新和袭古的编纂策略,在铺排与构建一套较为齐备的地学知识体系,推动启蒙的同时,也具备了古代舆地丛书出版广博详密的特点,并渗透进中国文人出版的优良传统和精神气质。

六朝墓志辑校举隅

围绕新出墓志所开展的全方位研究,可谓近年六朝研究领域的主要学术增长点之一。然于数量众多的传世文献所录“旧出”六朝墓志,却未见系统梳理与全面校勘,亦缺乏完整辑录与充分利用。而重读再解旧有六朝墓志史料,却不失为拓深墓志文献研究的重要途径。试以南朝宋谢涛墓志为例。谢涛墓志,北宋出土,宋陈思《宝刻丛编》引王厚之《复斋碑录》有提要而无录文；明陶宗仪《古刻丛钞》首录志文，清严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》、黄本骥《古志石华》复录；民国朱希祖《六朝陵墓调查报告》考释较全面，然存疏漏。现择其要者补正如下：

《皇清经解》札记

《皇清经解》又名《学海堂经解》,清代阮元主编,道光九年(1829)九月辑刻完毕,共计1400卷,是一部汇集清代经学研究成果的大型丛书。成丰七年(1857)九月,英军攻粤,书版毁失过半。成丰十年,两广总督劳崇光等人捐资补刻数百卷,并增入冯登府著作7种,计8卷。同治九年(1870),广东巡抚李福泰又刻许鸿磐《尚书札记》四卷,附于《皇清经解》之后。1988年10月,上海书店影印出版了全书,并将书名改题为《清经解》。关于《皇清经解》

敦煌诗歌写本原生态及文本功能析论

敦煌文献学以4—11世纪写本为研究核心,复杂的抄写形态与刻本文献在整理与研究上有着显著的差异,这既是特性,又是难点。对敦煌诗歌文本抄写的原生态进行考察,透过抄写者、使用者等讯息,析论敦煌诗歌写本原生态呈现的文本功能,希望提供敦煌诗歌写本学研究的另一面向,并有助于敦煌诗歌文本多层次现象的解读。

阿英在中国近代文学研究上的贡献

阿英同志是继鲁迅、胡适之后研究近代文学的又一开拓者。他在中国近代文学研究上成绩卓著,贡献巨大。继承他在近代文学研究方面的遗产,汲取丰富的经验,对于推动近代文学研究工作的进展,扩大研究领域,改进研究方法,在原有的基础上进一步提高研究工作的质量,有重大的现实意义,本文试就这方面谈谈一些粗浅的理解。 1 阿英研究中国近代文学有两个明显的特点,一是和现实生活联系,为反对帝义的侵略战争、反对国内外反动派的压迫和剥削,为民族解放、民主革命、社会主义国主革命和建设服务;一是和现代、当代文学理论批评和创作联系。

新版《辞海》射覆条引文有漏

新版《辞海》在引俞敦培《酒令丛钞·古令》阐释“射覆”时,其引文是:“今酒座所谓射覆,又名射雕覆者,法以上一字为雕,下一字为覆,设注意‘酒’字,则言‘春’字、‘浆’字使人射之,盖春酒,酒浆也,射者言某字,彼此会意。”该段引文在“者”与“法”之间,漏写了“殊不类此”四字,因而造成这样的句子:“法以上一字为雕'。这是令人难于索释的。

《瞎骗奇闻》始载何时

吴妍人的“破除迷信之作”《瞎骗奇闻》,在1960年5月中华书局出版的《晚清文学丛钞·小说二卷》(阿英编)收入时,称其发表于1904年,而在1990年2月中国文联出版公司出版的《中国通俗小说总目提要》中,则说明是“光绪三十一年(1905)《绣像小说》第四十一号至第四十六号载。”