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作为集体记忆的“东亚病夫情结”对武术精神复兴的意义
被引量:
4
1
作者
张建丰
《南京体育学院学报(社会科学版)》
北大核心
2016年第1期25-29,共5页
"东亚病夫"是近代中国人内心中最为痛楚的"集体记忆",但它并不是一个对象化的历史事实,而是被"自我的东方化"构建出来的一种情结,一种效果的历史。这种记忆的"痛楚感"并没有摧垮国人的精神意志...
"东亚病夫"是近代中国人内心中最为痛楚的"集体记忆",但它并不是一个对象化的历史事实,而是被"自我的东方化"构建出来的一种情结,一种效果的历史。这种记忆的"痛楚感"并没有摧垮国人的精神意志,反而在很大程度上成为促进近代中华民族武术精神复兴的"牛虻"。如今,作为民族身体符号的武术需要获得更广阔的发展空间,但竞技体育金牌数量跻身于世界前列带来的表面繁荣,富足平稳的社会环境,和平的社会现状,传统文化的衰微和考试指挥棒下的文弱化的青少年,都容易导致民族精神在其中慢慢沉沦,因此亟需新的"牛虻"——"痛楚情结"的刺激,以增强文化自信、民族自信和在世界文化之林中的"巧强力"。
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关键词
集体记忆
东亚病夫情结
武术精神
复兴
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题名
作为集体记忆的“东亚病夫情结”对武术精神复兴的意义
被引量:
4
1
作者
张建丰
机构
郑州大学体育学院
出处
《南京体育学院学报(社会科学版)》
北大核心
2016年第1期25-29,共5页
文摘
"东亚病夫"是近代中国人内心中最为痛楚的"集体记忆",但它并不是一个对象化的历史事实,而是被"自我的东方化"构建出来的一种情结,一种效果的历史。这种记忆的"痛楚感"并没有摧垮国人的精神意志,反而在很大程度上成为促进近代中华民族武术精神复兴的"牛虻"。如今,作为民族身体符号的武术需要获得更广阔的发展空间,但竞技体育金牌数量跻身于世界前列带来的表面繁荣,富足平稳的社会环境,和平的社会现状,传统文化的衰微和考试指挥棒下的文弱化的青少年,都容易导致民族精神在其中慢慢沉沦,因此亟需新的"牛虻"——"痛楚情结"的刺激,以增强文化自信、民族自信和在世界文化之林中的"巧强力"。
关键词
集体记忆
东亚病夫情结
武术精神
复兴
Keywords
Collective memory
The Sick Man of East Asia's complex
Wushu spirit
Revive
分类号
G812.9 [文化科学—体育学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
作为集体记忆的“东亚病夫情结”对武术精神复兴的意义
张建丰
《南京体育学院学报(社会科学版)》
北大核心
2016
4
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