古代亚麻文化的形态阐释及东传路径研究

亚麻广泛种植于近东地区,作为亚麻文化起源地,古埃及将亚麻视作彰显权力乃至沟通生死的神圣之物。这一具有古埃及色彩的亚麻文化以利诺斯挽歌的形式进入古希腊,在古希腊民族对待神话宗教世俗化认知的影响下,古希腊亚麻文化较古埃及呈现出世俗化倾向。亚历山大大帝东征将古希腊亚麻文化引入亚洲,来自欧非大陆的亚麻文化因与原产西域的大麻文化功能相近而出现混同现象,这一混同而成的亚麻——大麻文化最终以灵药仙品的形式沉淀在中国古代文化底色中。外来亚麻文化自西向东传播影响至古代中国,在东传路径的“去地方化”影响以及本土亚麻“再地方化”新生的过程中,亚麻文化以独特的言说方式标明了古代中外文明的交流路径,不断塑造着人类文化共通体的广阔图景。

汉唐时期的西域佛教及其东传路径

汉唐时期是西域佛教形成、发展及向内地传播的主要历史阶段。丝绸之路的开通与魏晋时期西域诸城郭大国的局部统一,为佛教在西域的传播与发展提供了坚实的经济与政治基础。西域佛教也因之在汉唐时期进入到发展的全盛期,并呈现出多中心和多样化的特征。西域佛教通过西域僧人东行弘法、内地僧人西行求法、政治交往、军事征伐、人口迁徙和商业贸易等几个主要路径向东方传播,而这些多样的、双向的传播路径对该时期西域与内地佛教文化的发展产生了深远的影响。