孕育于文化,生发于精神——临夏东公馆砖雕图案艺术辨析

任何一种成功的艺术表达都必然地蕴含着某种深厚的文化品格和精神内容。临夏砖雕一方面借鉴、吸收、融合了其他民族的艺术形式与表达方式,另一方面又在精神主体上坚守着伊斯兰文化的精神。东公馆砖雕是临夏砖雕之精品,其图案纹饰艺术堪称典范之作,表达和承载着公馆主人以及设计制作者的精神追求和审美品味。

临夏东公馆砖雕图案的“丝路情结”

以甘肃临夏东公馆为代表的河州砖雕是东西方多元文化交融后的产物,体现了典型的丝路文化特征,在我国的砖雕艺术中独树一帜。文章通过对临夏丝路文化形成的背景分析,阐述了东公馆建筑中的丝路文化特征及其砖雕的艺术特点。通过对典型砖雕图案的实例欣赏,深入解析了中原文化、伊斯兰文化、欧洲文化在临夏砖雕作品中的交融共生,剖析了临夏砖雕对多元文化兼收并蓄的艺术成就。

临夏东公馆砖雕艺术研究

在吸收我国汉族传统的砖雕艺术的基础上,临夏砖雕艺术更新演化出各种雕刻技法和题材内容,成为一个独立的工艺美术门类,形成了独特的民族风格和区域文化个性特征。临夏东公馆砖雕代表了河州地区民国民居砖雕装饰之大成,体现出民国时期临夏民间建筑砖雕装饰艺术风格特点。

浅析临夏砖雕的艺术特点——以周声普、绽成元作品为例

砖雕属于中国传统建筑雕刻艺术,迄今已有两千多年历史。临夏回族砖雕是民族特色浓厚、深受人们喜爱的民间艺术瑰宝。其保存最完整的地方当属临夏红园和东公馆,红园的砖雕作品多系回族砖雕名家周声普及其族人的杰作;而东公馆的砖雕则全部出自绽成元及其门徒之手。回族砖雕作为一种民间艺术,有着久远的发展历史,也有着广阔的发展前景。这既是精神文化和物质文化的交融和凝结,又是中国传统造型的组成部分,对发展民族民间文化,弘扬民族文化精神无疑具有历史性的意义。

烧凿民族与想象的变奏——临夏两处建筑砖雕艺术研究

在吸收我国汉族传统砖雕艺术的基础上,临夏砖雕艺术更新演化出各种雕刻技法、画幅结构、题材内容,成为独立的一个工艺美术门类,形成了自己独特的民族风格和区域文化个性特征。临夏八坊清真北寺"龙凤呈祥"砖雕影壁和回族政要马步青的住宅东公馆"江山图"砖雕影壁分别代表了河州地区明清宗教建筑和民国民居砖雕装饰的精品制作。