“东坡帽”与丁仙现——与苏轼相关的戏剧资料发覆之一

很多资料记载了苏轼与宋杂剧的关联,有两条涉及到了宋杂剧艺人丁仙现和他演出时的道具"东坡帽"。资料中丁仙现所戴,既不是画像中的"东坡帽",也非图像中乐伎人所戴的"幞头",而是有所改造,如同雕砖人物所戴形状的帽子。丁仙现在苏轼道说之后才被众多的文献记载,一方面是因为与苏轼的交集而引发注意,另一方面也与丁仙现本人的品性和表演才艺相关,但我们仍然感谢苏轼为丁仙现留下的首道痕迹。

浅述《东坡笠帽壶》的传统与创新

《东坡笠帽壶》是经典笠荫壶,壶身呈上下两个半球形,形制精美大方,老味呼之欲出;截盖似如刀切,严丝合缝,钮如合欢之形,若明珠般熠熠生辉;扭曲飞把如飞龙盘旋,气势十足,壶嘴、壶口、壶把底端处于同一条水平线上,精准优美。一把壶既体现了传统留给我们的经典之美,又注入我们自身的生活感受与创新思维,这里面凝聚着前辈的毕生心血和我们自己辛勤劳动的成果。

喜欢苏东坡

中华几千年的文明史中,名垂青史的文人多如牛毛,被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往往诗文作得好的,可人不可爱;人品相当不错的,诗文却不过尔尔。

赵孟頫《苏东坡小像》艺术分析

'东坡像'作为中国传统绘画的重要题材,曾被宋代以来的诸多画家绘制。本文重点分析赵孟頫《苏东坡小像》的艺术特征,梳理两宋'东坡像'图式传统,进而阐释元代文化情境之下赵孟頫的'苏轼情结',力求探寻画家绘制此像的深层心理动机。

《南唐文会图》画者与画题辨

一画面状况及著录《南唐文会图》(图1)为绢本设色,纵30.4厘米,横29.6厘米,现藏北京故宫博物院。此画非卷非轴,乃装池为页。画上描绘四位文人在园林中的文事活动,其中一人据案挥毫,另三人围而赏观,状貌神情皆淡然自得而颇显雅士之风。四人周围有侍女和侍者环立,具足大家门第侍人仪规。园内左右老树苍郁,左树下有持琴侍者在放置器具的石案旁活动。后景芭蕉修挺,再后是几抹远山。整件画作尺幅虽不大,然而用笔精致、设色典丽,营造出了一个极富清悠、雅逸情趣的文人世界。

张大千5000只牛耳制毫八支

牧草像波涛起伏的大海一直铺展到天的尽头,一位身着中国长衫、头戴东坡帽的老者,昂首挺胸,向正在波涛上游弋的牛群走来。隔着老远,牧场主一眼就认出了老者：张大千先生。

半世江南图画里

资料张大千(1899~1983年),原名正权,号大千,别号大千居士、下里巴人,斋名大风堂。张大千创立了"大风堂派",是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师,无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。