新时代加强人文教育的思考——以高职课堂苏东坡诗词教学为例

新时代背景下,人文教育越来越受到重视,成了教育领域的重要发展方向。人文教育旨在培养学生的人文素养和综合能力,帮助学生树立正确的人生观、价值观和世界观。在高职课堂中,苏东坡诗词教学是非常有人文色彩的案例,他的诗词中充满了对人性的关怀、对生活的热爱,可以让学生深刻地感受人文精神的内涵。

论苏东坡诗词英译——概念整合理论视角

中国古典诗词蕴含博大精深的文化概念,文本中体现出作者对世界和人生的认知,在概念整合理论四空间认知模式的指导下对中国古典诗词进行英译,能有效地避免翻译过程中的误译。从概念整合理论的角度解读苏东坡诗词的英译过程,可以验证概念整合理论四空间认知模式对翻译的指导意义,从而为中国古典诗词英译提供借鉴。

东坡诗词融入东坡美食文化研发的路径与应用--以黄冈职业技术学院张彬国家技能大师工作室为例

苏东坡一生遭到三次重大贬谪,饱受磨难,但他每到一处总能发现当地特色食材,并研制出特色美食,引领美食风尚,形成独特的东坡美食文化。黄冈职业技术学院张彬国家技能大师工作室一直致力于东坡美食的研发,所研发的系列东坡菜品已经成为黄州靓丽的美食名片。本文运用案例研究法,以张彬大师工作室为例,探讨东坡诗词融入美食文化研发的路径,提出具体的应用策略,为东坡美食文化的内涵发展和美食研发提供新思路。

对语文课本中苏东坡诗词的教学感悟

高中语文中的诗词学习,是文化的学习,也是美的享受,更是诗意的洗礼。苏东坡震撼人心的篇章,启迪着学生智慧,让学生在口诵心惟之中,感悟、经营自己的诗意人生。

《当代东坡赤壁诗词》编印成集

《当代东坡赤壁诗词》,由我校和黄冈行署外事办公室、东坡赤壁管理处共同编印成集,已经和广大读者见面了。本集收集了董必武、郭沫若、黄炎培、张爱萍、魏文伯、李一氓、周而复。

如画江山瑰丽诗——《东坡赤壁诗词选》前言

东坡赤壁位于湖北黄州,原是长江边上的一座小山,崖石赭赤,状如悬鼻。《水经注》称之为“赤鼻山”。“矶头赤壁当天倚,下有山根插江底”(明李东阳:《赤壁图》),因又名“赤鼻矶”。《大明一统志》说:赤鼻山“屹立江滨,截然如壁而有赤色。

黄州东坡文创产品的开发与设计研究

东坡文化在中华优秀传统文化宝库中占有巨大的存量,黄州作为东坡文化的重要发源地,研究与挖掘黄州东坡文化很有必要。在已取得学术研究成果的基础上,进一步探索把东坡文化从抽象思辨化的学术研究升华成具象化、实体化的文化产品,让东坡文化产生当代红利、结出丰硕成果。经过调查研究,挖掘东坡文化的深刻内涵,研究东坡诗词文化、东坡美食文化和东坡养生文化,进行东坡文创产品的开发与设计,有利于东坡文化与黄冈旅游融合,有利于东坡文化更形象更广泛地传播和传承。

新田园诗题材的新开掘——读沈鉴宇农业科技诗词

诗词界近些年提出了“新田园诗”的概念。《东坡赤壁诗词》2013年第2期“卷首语”对田园诗和新田园诗进行了初步概括:“所谓田园诗,就是‘以农村景物和农民为题材、吟咏田园生活的诗’。”而对新田园诗的表述则是:“承接古代田园诗脉,又有别于古代田园诗的当代三农之诗,重在一个‘新'字。即从古代田园诗中吸取丰富的营养,用新的思想、新的角度、新的手法,深刻反映当今农村改革中出现的新人、新事、新风尚、新景观,成为推动经济社会发展的软实力。这就是不同于旧田园诗的新田园诗。”

浅谈制约格律诗词发展的四大阻力

目前,旧体诗词创作出现了自唐宋后前所未有的繁荣景象,诗词组织自上而下体系完备,报刊园地比比皆是,诗人遍地,诗词数量不可胜数。然而冷静地思考一下,在这种繁荣的背后,潜匿着一种本质的危机,那就是诗词的创作质量江河日下。没有质量的繁荣就是一种虚假的泡沫似的繁荣,是一种浮躁状态。尽管它有很艳丽的五彩光环,终究在文学史上会不堪一击。那么,影响诗词创作发展的主要症结是什么呢?本人粗略地分析一下,主要有四种:

倾心余事做诗人

李顺仁笔名川页,中职学校退休教师。中华诗词学会会员,福建省诗词学会会员,作品报刊发表散见于中华《诗词月刊》、《中华诗词》、《诗词》报、《中华楹联报》、《福建诗词》、《福建老年报》、《东坡赤壁诗词》、《福州曰报》等130多首。多篇作品被大、中专学校选为晚会朗诵诗词。《茶道》被十几家公众号转载。参加各级各类诗词比赛,有多次获奖记录。

编读往来

长白山诗词主编先生:新年好!2005年下半年本人生病,几个月没看杂志。今年元月18日打开《长白山诗词》第6期,看见了冰人修改拙诗《春雪》的文章,既然他要我"诚请尊翁为训教并海涵",于是写了《听作者言》一文回应。双百方针是党的文艺政策,按照"百家争鸣"

立在溪翁冰人中间话切磋

从军十八年,鄙人养成了一种不转弯子,不打哑谜、干脆精炼、干净利索、直来直去、实话实说的兵之秉性。由于心存一份对古典文学的热爱,因而常常对诗词曲赋做些品评玩味;与文朋诗友作点探讨切磋。再三捧起2006年第3期及2005年第6期《长白山诗词》,反复研读溪翁与冰人两位老师的"