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东巴文对联研究
1
作者
余德泉
《民族艺术》
2000年第4期155-171,共17页
东巴文对联一百多年前已产生,近十几年来发展较快,可分为三大类。从用途上看已有春联、风景联、题赠联、装饰联、广告联等五种。对仗方式与汉字对联基本一致,已用的几种技巧也相差不大,但不讲平仄,语序有些也不同于汉语,时有借字...
东巴文对联一百多年前已产生,近十几年来发展较快,可分为三大类。从用途上看已有春联、风景联、题赠联、装饰联、广告联等五种。对仗方式与汉字对联基本一致,已用的几种技巧也相差不大,但不讲平仄,语序有些也不同于汉语,时有借字,有时一义多形,张帖方式上下联位置不甚固定。
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关键词
东巴文对联
出现
种类
特点
市场开发
原文传递
卷首语
2
《民族艺术》
2000年第4期4-5,共2页
关键词
《红楼梦》
文艺传播
陈寅恪
大众传媒
民族宗教乐舞
东巴文对联
中国古代雕塑
现代人类学
产生与演变
招魂习俗
原文传递
题名
东巴文对联研究
1
作者
余德泉
机构
中南大学中文系
出处
《民族艺术》
2000年第4期155-171,共17页
文摘
东巴文对联一百多年前已产生,近十几年来发展较快,可分为三大类。从用途上看已有春联、风景联、题赠联、装饰联、广告联等五种。对仗方式与汉字对联基本一致,已用的几种技巧也相差不大,但不讲平仄,语序有些也不同于汉语,时有借字,有时一义多形,张帖方式上下联位置不甚固定。
关键词
东巴文对联
出现
种类
特点
市场开发
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
原文传递
题名
卷首语
2
出处
《民族艺术》
2000年第4期4-5,共2页
关键词
《红楼梦》
文艺传播
陈寅恪
大众传媒
民族宗教乐舞
东巴文对联
中国古代雕塑
现代人类学
产生与演变
招魂习俗
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
东巴文对联研究
余德泉
《民族艺术》
2000
0
原文传递
2
卷首语
《民族艺术》
2000
0
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已选择
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