东巴舞蹈及东巴舞谱

东巴舞谱是云南纳西族用象形文字记录东巴舞蹈的经书。从东巴舞蹈及东巴舞谱的形成年代、东巴舞蹈及东巴舞谱与东巴教的关系、东巴舞蹈及东巴舞谱的特点、东巴舞蹈及东巴舞谱的继承和保存四个方面对东巴舞蹈及东巴舞谱进行了初步探究。

东巴舞谱舞蹈审美形态初探

纳西族地区东巴文化体系中的东巴舞谱舞蹈是纳西先民在地理、人文因素的影响下产生的祭祀舞蹈,它是纳西族鲜明独特思维意识的产物。它以凝情待发的内气运行展现出沉静敦厚的外部动作特征,以体现纳西族对生命力的看护,实现脚踏实地的诗意栖息。

“东巴舞谱”概念范畴的再思考

自20世纪末在丽江地区发现了7册东巴舞谱后,一直没有再发现东巴舞谱。笔者近期在云南省香格里拉市东坝村发现了1册清代东巴舞谱藏本。通过对该舞谱的由来、释义及特点的分析,并与已发现的舞谱进行比较研究,由此引发了对“东巴舞谱”概念范畴的再思考:在西方学术话语中的舞谱概念统摄下,学术界长期以来把东巴舞谱定义为“一类记录舞蹈乐谱的文本”,而忽略了东巴舞谱的仪式本质。在研究过程中,由于缺乏对东巴舞文化生境的深层认识,往往用西方学术概念来理解、套用地方性传统文化,由此出现了名与实相悖离的文化误读。

纳西族东巴舞谱探究

东巴舞谱是世界记忆遗产的东巴经典中的一部份,东巴舞谱《搓模》中用象形文字非常详细的记录了五十多种舞步跳法和近一百种套路,英国著名舞谱学者格斯特曾将东巴舞谱与著名的拉班舞谱等:"世界性舞谱"相提并论,对东巴舞谱给予了高度的评价。东巴舞蹈的内涵和外延远远超出了宗教舞蹈的范围,它承载着纳西族许多重大历史文化信息和原始的记忆,是纳西民族的文化财富,也是世界的文化艺术财富。

云南省宁蒗县油米村东巴舞谱研究

东巴舞谱是一种用纳西族象形文字东巴文记录的舞蹈仪式规程、舞蹈顺序及形式动态的提示性舞蹈文本。目前,我国云南省宁蒗县油米村现存有一本。文章从对东巴舞谱的文化认知切入,以油米村东巴舞谱为范本进行汉文释义。最后将东巴舞谱置于宗教仪式及社会文化范畴之中对其功能进行探讨。

东巴舞蹈文化研究

东巴舞主要流传于丽江纳西族自治县各地,中甸县三坝、维西县、永胜县、宁蒗县等地。东巴舞是纳西族东巴所跳的舞蹈。东巴是东巴教中的神职人员。东巴教为纳西族的原始宗教。东巴舞是东巴教仪式中的重要组成部分,与纳西民间舞有隔不断的联系,并渗入了一些外来民族的因素。东方舞谱是我国纳西族人用象形丈字书写的东巴舞蹈经典,东巴遵循此舞谱跳舞。它是多年来东巴文化积淀的成果之一。东巴舞蹈及东巴舞谱有很高的宗教价值、历史价值、文字价值、完整性价值和舞蹈记录价值。

少数民族原始宗教祭祀舞蹈及其特征

原始宗教祭祀舞蹈是少数民族信仰民俗的重要组成部分。在祭祀仪式中，巫师以有形的身体动作与无形的神灵世界相沟通，是巫和巫舞的重要特征。至近世，大部分与传统的民族年节仪式和舞蹈相融合，其表演形式和功能多已发生演变。近现代少数民族地区的原始宗教祭祀舞蹈，基本属于原始舞蹈文化遗存。