桑德诺瓦《东巴音乐——唱诵象形文字典籍及其法事仪式的音声》评析

在东巴文化研究已成为国内外研究的热点和显学的时候,桑德诺瓦的《东巴音乐——唱诵象形文字典籍及其法事仪式的音声》一书,成为东巴文化研究的新高点。著作者具有20余年研究东巴音乐的经历,掌握丰富的第一手东巴音乐资料,从选题到成书,都展示了作者深厚的文化积淀。书中所关注的东巴文字与东巴音乐的关系等几个方面凸显了该书的特色,并为东巴音乐本体的深入研究提供了详实的资料。

象形文字里的记忆遗产——纳西族东巴音乐的历史承袭及分期

东巴音乐是迄今流存于纳西族东巴教法事仪式、道场仪式之中的音乐;东巴音乐又可被细分为声乐、器乐、舞乐三部分;东巴音乐先后承袭于远古的氐羌、吐蕃、南诏以及土著纳西文化;东巴音乐的发展大致可分为繁衍、兴盛、式微三个历史时期;东巴音乐是纳西族最具代表性的传统音乐形式,也是其古代音乐的百科全书。

东巴音乐文化的传承与保护——东巴学者和力民纪实采访与思考

东巴音乐是东巴教艺术的有机组成部分,主要是指使用于东巴教法事仪式、道场仪式中的器乐音乐、舞蹈音乐及吟诵、唱诵东巴典籍的唱腔音乐三类。2011年7月28日与著名东巴学者和力民先生进行了一次有关纳西族东巴音乐文化传承及现状的访谈。通过本次访谈,对有关东巴音乐文化的传承模式进行分析,进一步探讨东巴传统民间音乐文化的传承及保护等相关问题。

浅析纳西族东巴音乐的生存现状

东巴教是一种由云南纳西族所创立并传承的、介于自然宗教和人文宗教之间的民族宗教。东巴教的各种仪式音声则被统称为东巴音乐。但随着现代社会的进步,这种传统宗教及其音乐也面对着消亡的窘境。本文通过对于东巴音乐生存现状的分析,进一步阐释保护东巴音乐的重要性。

东巴音乐认知观念研究

对东巴音乐认知观念的研究,既是东巴音乐研究的必要前提和基础,也是一项迄今尚无人涉猎的工作。文章通过初步研究认为:在东巴认知观念中,“唱”分为“咨本”(唱本)、“阔突”(出声)和“做摞”(颤音)三大类别;“奏”被分为“木”(吹奏)、“抗”(拉奏与弹奏)、“敦”(打击)和“多”(摇击)四大类别;“舞”依据“东巴蹉模”(模板、范本)和“东巴蹉本”(典故,现称舞谱),将其分为“东巴蹉”(东巴舞)和“桑尼蹉”(巫师舞)两大类别。

纳西东巴“神路图”器乐图像研究

被誉为“古代宗教绘画第一长卷”的“神路图”是一种吸收汉藏民族民间绘画元素而成的一种绘画形式[1],现存有多种版本,但各版本整体内容和形式都近乎一致,但绘制风格根据东巴的个人情趣绘制而有所不同。“神路图”中乐器种类丰富、音乐文化内涵深刻,本文对“神路图”中的器乐图像进行研究,分析其器乐遗承音乐记忆和象征意义,探讨图像中的器乐与现今东巴仪式中使用器乐差异的成因,希冀通过这种凝固的音乐符号,探寻纳西东巴音乐文化的精神与风貌。

“纳西古乐”与纳西族传统民族音乐

"纳西古乐"这一称谓源于20世纪50年代末。当时,丽江洞经音乐演奏者为避免把宗教视为封建落后的政治风气而将丽江洞经音乐称为"丽江古乐;"90年代初宣科先生用"纳西古乐"取而代之,也是专指"丽江洞经音乐"。长期以来由于丽江大研古乐会是以演奏丽江洞经音乐为主的,所以在许多人的观念中把纳西古乐等同于丽江洞经音乐。其实,"纳西古乐"是指在纳西族的历史发展长河中,由纳西族先民在长期生产实践中不断创造并融合外来音乐,而逐步形成并传承至今的传统民族音乐,包括"丽江洞经音乐"以及"崩思细哩"、东巴音乐和"热美蹉"等。

评和云峰《纳西族音乐史》一书

《纳西族音乐史》一书的作者引用了大量史料并查证了大量文献,运用多种研究方法,从多个层面阐述纳西族音乐中的相关问题。该书是国内外有史以来第一部全面总结研究纳西族音乐历史的专著。

浅谈纳西族民间音乐

位于中国西南部云南省丽江市的丽江古城又名大研镇,始建于宋末元初(公元13世纪后期),坐落在丽江坝中部,它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城,丽江是中国少数民族纳西族的主要聚居地,纳西族是云南地区其中的一个少数民族,然而在纳西族民间音乐里纳西古乐最出名,它包含有东巴音乐、丽江洞经古乐等等,本文从纳西族民间音乐的的民族特点等方面进行分析,从而让人们对纳西族民间音乐有了更多的理解。

东巴文化语境中的鼓语内涵探析

纳西族的东巴仪式有固定的东巴教信仰内涵,祭司在主持每个东巴仪式时必须按规定步骤使用东巴法乐器。鼓作为仪式中重要的法乐器之一,其使用有严格的规定。基于田野调查,从东巴鼓的起源、制作等方面置鼓这一法乐器于东巴文化语境中,分析其在东巴仪式过程中的运用,对鼓语文化进行了阐释。

关于《纳西古乐》内涵与外延的研究与探讨

《纳西古乐》是现今仍然广泛流传于中国云南省纳西族聚居区的一组古代音乐遗存。它包含三个具体而明确的内容与成分即东巴音乐、勃拾细哩、丽江古乐。《纳西古乐》属于纳西人迄今保留的除“丽江古城”、“东巴文化”、“摩梭婚制”、“白沙壁画”等以外的又一古代历史文化遗存,因而其本身具有很高的文化、历史价值。