西方建筑师东方化倾向解析——以西扎作品“塞拉维斯基金会当代艺术博物馆”为例

近年来，西方一些建筑师从理论到实践呈现出了东方化倾向。本文通过对西扎的一个带有东方思想的建筑案例“塞拉维斯基金会当代艺术博物馆”的解析，揭示出了文化创造源于文化之根这一基本思想。

对“他者化”的反思——评《东方文艺创作的他者化倾向》兼谈东方文化的自我认识与表达

"他者化"是现当代东方文学艺术创作中的普遍现象,林丰民等著的《东方文艺创作的他者化倾向》对这一现象进行了系统的梳理和深入的探讨,挖掘了其产生的内在社会文化根源。对"他者化"现象的反思,有助于东方文化的自我认识与表达。"他者化"现象是文化殖民主义的后遗症,其治疗方法一是增强文化自信,二是重建东方话语系统。

后殖民视角下的东方镜像——林丰民《东方文艺创作的他者化倾向》学术评述

林丰民教授等撰写的专著《东方文艺创作中的他者化倾向》对东方文学创作中的他者化误区进行了清理和透视。通过对东方各地区存在的"为翻译而写作"、"为获奖而拍摄"、"为展览而美术"的悖谬现象的揭示,剖析东方文艺创作对东方的神秘和落后所作的失位展示心态,并分析背后的结构性根源。这种对他者化的纵深解剖将为东方文艺创作、东方文学学科和东方文化的主体性确立提供重要思想资源。

典籍英译中的“东方情调化翻译倾向”研究——以英美翻译家的汉籍英译为例

汉籍英译中有许多直译程度很高的译品。中国译评家对这些译作的主要评价是"文化陷阱"、"误读"、"死译"、"超额翻译"、"亏损"、"偏离"等。与中国译评家简单的"价值判断"不同,西方译界对这类直译进行了理论探讨。本文认为这种直译反映了译者的"东方情调化翻译倾向",并通过大量实例分析总结了"东方情调化翻译倾向"的方法与特点,还从多维视角探讨了"东方情调化翻译倾向"背后的原因。