东方女性形象在《蝴蝶夫人》和《蝴蝶君》中的构建与颠覆

文学作为文化的重要组成部分，很大程度地影响着人们的思想。本文以东方主义为理论基础，将《蝴蝶夫人》中的传统东方女性形象和《蝴蝶君》中颠覆性的东方女性形象进行对比，探讨西方人“蝴蝶情结”的产生与幻灭。以期通过分析比较东方女性形象在西方作家和华裔作家作品中的不同呈现，构建客观的东方女性形象。

东方主义视角下霍桑作品中的女性形象塑造

本文以萨义德“东方主义”为理论框架,深入分析霍桑笔下的女主人公米莲和泽诺比娅,推断出她们是霍桑眼中典型的东方女性形象,表明了西方作家将虚假的形象强加于东方女性的意图。本文通过分析霍桑作品中两位东方女主人公悲惨的结局,进一步证实了霍桑无意识的东方主义思想。

《红字》东方主义解析

该文以萨义德《东方学》为理论框架,分析霍桑的小说《红字》中"白种"对"红种"印第安人所执行地残酷的宗教统治以及严苛的种族歧视政策;并且通过对《红字》中女主人公海丝特形象的深入分析推断出霍桑眼中的东方女性形象——美丽、贤惠、荒淫、愚蠢、甘愿牺牲、丧失话语权、一成不变,再一次证实了霍桑无意识的东方主义思想。

非对称性世界主义——跨国女性主义视角解读汤亭亭的《女勇士》

美国华裔作家汤亭亭的传记性长篇作品《女勇士》是美国华裔文学的重要代表作之一。作者通过改写中国传统故事,追叙母亲回忆等手段展现了20世纪传统中国女性和美国早期华人女性的生存困境和身份焦虑,但该作品对东方女性的形象书写和建构在评论界一直颇具争议。以以中国为中心的跨国女性主义视角重新解读《女勇士》,并结合中国妇女解放运动史和美国唐人街华人移民史,通过跨文化、跨国族思维进行批判性思考,同时借鉴著名华文学者史书美(Shu-mei Shih)关于“非对称性世界主义”的理论观点,可以揭示和解构汤亭亭笔下东方女性形象建构的局限性,并探寻正确的东方女性形象书写。

普契尼歌剧的东方女性音乐形象对比研究——以《图兰朵》与《蝴蝶夫人》为例

意大利作曲家普契尼的作品以善于刻画普通人物性格而著称,且女性人物的性格刻画极具亮点,以东方情调为题材的歌剧《图兰朵》和《蝴蝶夫人》是为典型代表。在普契尼的渲染下,图兰朵公主和巧巧桑为代表的东方女性音乐形象魅力得到跳跃升华。本文旨在通过分析图兰朵公主和巧巧桑的音乐形象,并从歌剧的题材、音乐结构、咏叹调、东方音乐特点、东西方音乐相结合的异国风情带领您感受普契尼心中的东方女性形象及西方人笔下的东方音乐特点。