“东方帝都"——欧洲中世纪晚期游记中的北京形象

在欧洲中世纪晚期的游记中,北京被塑造成为梦幻般的“东方帝都”,是真实和镜像的统一体。从比较文学形象学和后殖民理论的角度分析,其背后掩藏着丰富的文化意蕴。在马可·波罗时代,汗八里被视为人间的黄金天堂。中世纪晚期的世俗欲望在大汗的财富中得到传奇般映现。新航路的开辟带来了东方帝都的新消息,中华帝国的神话托起了更具神秘色彩的“天城”。

以“四有”增强合资企业凝聚力——南京帝斯曼东方化工有限公司党委推行“四有”目标管理探析

南京帝斯曼东方化工有限公司（DNCC）是在原南化公司东方化工有限公司基础上经资产重组后成立的一家合资企业，荷兰DSM纤维中间体投资公司从2002年开始拥有其中60％的所有权，中国石化集团南京化学工业有限公司等单位拥有其余的40％的所有权，总资本为7．8亿元人民币，目前已是国内最大的己内酰胺生产厂家，有职工800余人。

东方乌托邦--欧洲中世纪旅行文学中的北京形象

在蒙元时代,欧洲到中国的交通线打通,欧洲的传教士和旅行家相继来到中国,他们的旅行文学作品向西方翔实地介绍了作为乌托邦表征的北京形象。1299年《马可·波罗行纪》面世,北京首次以"汗八里"的名称出现在西方人的视野里,意为"大汗之城"或"帝王之城"。从13至16世纪的三百余年间,北京以"东方帝都"的形象反复出现在欧洲的旅行文学之中,为西方人想象中的东方乌托邦提供了更加翔实、可靠的素材。本文以比较文学形象学为依托,以《马可·波罗行纪》《颚多立克游记》《曼德维尔游记》为研究文本,探讨北京作为乌托邦形象在中世纪欧洲旅行文学中的表征。

西方影片中北京城市形象的塑造与传播

影视是城市形象构建和传播的隐形媒介,在西方电影文本中,北京的城市象征已经成为中国形象的一个缩影。在西方世界中,"中国形象"不是对中国进行简单的复制性的描绘和发现,而是被深深地注入了西方社会的"集体性想象"。这里的"中国形象"包含了自我和他者、本土和异域的双重文化关系,是双重文化投射的产物。"中国形象"在不同的历史发展阶段、社会语境下,悄然发生着延伸和转移,呈现出不同的样貌和丰富的蕴涵。

国内最大的已内酰胺生产厂成立

据报道，11月上旬在南京成立的中荷合资帝斯曼东方化工有限公司将成为国内最大的己内酰胺生产厂家。

南化与荷兰DSM成立合资公司扩建己内酰胺

南化公司和荷兰DSM纤维中间体公司签署合资成立南京帝斯曼东方化工有限公司的有关协议。南化公司、扬子石化及江苏省国际信托投资公司在合资公司中占股40％，荷兰DSM公司占股60％。

刀俎间的宝座

描写异国情调闻名的法国作家皮埃尔·绿蒂夹杂在远征军中,于1900年10月走进北京城的时候,这座辉煌的东方帝都几乎已经变成一座死城。他眼前的城市已经不再是马可·波罗曾经喋喋不休地炫耀的汗八里,那个熠熠发光的帝国,如今只剩下一层弱不禁风的躯壳。