消费社会下的精神生态危机及东方救赎

对于人类精神文明在科技发展中的重要作用,马克思、恩格斯以及韦伯都给出了较高的评价。但消费型社会的不断发展,人类经历了一次又一次的生态危机,给社会发展带来负面影响。利己主义者使人类逐渐变成了精神和欲望的奴隶,人在物欲横流的社会中迷失了自我。资本主义所倡导的精神动力学,阐释了消费社会下精神生态危机产生的根源,这种消费社会下精神生态危机需东方救赎。

《黑暗的心》中的生态危机及其东方式救赎

英国小说家康拉德的代表作《黑暗的心》不仅是一部经典后殖民小说,更是一部生态文学的典范之作。通过对马洛刚果之行的所见所闻的叙述,康拉德指出欧洲殖民者受利润驱使,疯狂地开发和破坏非洲的殖民行为是引发当地自然生态、社会生态与精神生态危机的根源,同时还暗示只有借用东方生态智慧,敬畏自然、关爱同类和克制欲望,才能为化解西方殖民危机找到救赎的途径。

作为文化他者的中国——论20世纪初西方文学中的中国形象

西方文学中的中国形象不是对中国现实的客观描写,而是作为西方文化的"他者",参与到西方文化的自我肯定、自我建构和自我超越中。即使是到了全球化、地球村逐步实现的20世纪初,西方文学中的中国形象仍然是在可爱与可憎、天堂与地狱的两极间摇摆。具体地说来,英国人由于其深厚的人文传统,关注中国形象所承载的"东方救赎"的主题;法国人对于异国情调和浪漫的追求使得法国文学中的中国形象体现出浓郁的"新异国风味";而美国人则出于其自身利益,时而把中国人视为"黄祸的化身",时而又视其为"崛起的英雄"。