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从《无极》看中国电影与文化的悖逆
被引量:
22
1
作者
王一川
《当代电影》
CSSCI
北大核心
2006年第1期78-81,共4页
《无极》讲述发生在远古人神未分时代东方民族的有关权力、爱情、忠诚和命运的故事,似要借此说明发生在当今全球化时代各民族生活中的同类故事有着远为久远的原始神话根源;同理,曾经在远古东方和西方活跃着的神灵并没有轻易消逝,而是作...
《无极》讲述发生在远古人神未分时代东方民族的有关权力、爱情、忠诚和命运的故事,似要借此说明发生在当今全球化时代各民族生活中的同类故事有着远为久远的原始神话根源;同理,曾经在远古东方和西方活跃着的神灵并没有轻易消逝,而是作为原型存在于当今人们生活的深层。影片明显地要同时兼顾东西方观众的观影趣味,让东西方观众借助电影语言桥梁而对对方获得一种跨民族与跨文化的理解。从陈凯歌经历的本土文化寻根到本土文化寻根质疑再到新的全球化文化寻根,可以看到当前中国大陆电影界的一条清晰的演变线索:中国或东方神话传统已经从高雅艺术殿堂流落到“全球都市”的大庭广众中,被主流导演们有意识地用作谋取全球电影市场成功的一种文化制胜法宝。《无极》的值得关注在于它以更加投入、激进而又更趋完整的方式加入到东方奇观的制作潮中,直到剥露出当前中国影坛的新的悖逆境遇:形式的视觉凸现性与其意义的空洞、审美趣味的全球同质化与异质化、电影观看与电影观赏、基于文学原著的改编型制作与抛弃文学原著的编造型之间的悖逆。这些悖逆是电影界内部、电影界与观众群体、电影观众内部以及更广泛的中国文化界的一系列更深的悖逆的显示。
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关键词
视觉凸现性美学
奇幻
东方远古故事
文化寻根
悖逆
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题名
从《无极》看中国电影与文化的悖逆
被引量:
22
1
作者
王一川
机构
北京师范大学文艺学研究中心
出处
《当代电影》
CSSCI
北大核心
2006年第1期78-81,共4页
文摘
《无极》讲述发生在远古人神未分时代东方民族的有关权力、爱情、忠诚和命运的故事,似要借此说明发生在当今全球化时代各民族生活中的同类故事有着远为久远的原始神话根源;同理,曾经在远古东方和西方活跃着的神灵并没有轻易消逝,而是作为原型存在于当今人们生活的深层。影片明显地要同时兼顾东西方观众的观影趣味,让东西方观众借助电影语言桥梁而对对方获得一种跨民族与跨文化的理解。从陈凯歌经历的本土文化寻根到本土文化寻根质疑再到新的全球化文化寻根,可以看到当前中国大陆电影界的一条清晰的演变线索:中国或东方神话传统已经从高雅艺术殿堂流落到“全球都市”的大庭广众中,被主流导演们有意识地用作谋取全球电影市场成功的一种文化制胜法宝。《无极》的值得关注在于它以更加投入、激进而又更趋完整的方式加入到东方奇观的制作潮中,直到剥露出当前中国影坛的新的悖逆境遇:形式的视觉凸现性与其意义的空洞、审美趣味的全球同质化与异质化、电影观看与电影观赏、基于文学原著的改编型制作与抛弃文学原著的编造型之间的悖逆。这些悖逆是电影界内部、电影界与观众群体、电影观众内部以及更广泛的中国文化界的一系列更深的悖逆的显示。
关键词
视觉凸现性美学
奇幻
东方远古故事
文化寻根
悖逆
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从《无极》看中国电影与文化的悖逆
王一川
《当代电影》
CSSCI
北大核心
2006
22
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