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东明观与唐代长安道教 被引量:1
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作者 刘康乐 《中国本土宗教研究》 2019年第1期127-136,共10页
唐代尊崇道教,在皇室崇道之风的推动下,各种官方和民间建造的道观林立,京城长安更是道观最为集中的地方。东明观是高宗时期敕建的一所地位不同寻常的皇家宫观,当时一大批道门精英都曾驻锡过此观,如张惠元、李荣、孙文俊、冯黄庭、王仙... 唐代尊崇道教,在皇室崇道之风的推动下,各种官方和民间建造的道观林立,京城长安更是道观最为集中的地方。东明观是高宗时期敕建的一所地位不同寻常的皇家宫观,当时一大批道门精英都曾驻锡过此观,如张惠元、李荣、孙文俊、冯黄庭、王仙卿、王虚真、张因、茹法师等,而陕西新发现的一批唐代道士墓志铭,详细记载了东明观大德孙文俊、范元、郭玄远、郭超俗等人的道行事迹,揭开了东明观与唐皇室之间密切而复杂的关系,也反映了道教在京城长安的社会影响以及由此带来的唐代社会的信仰风尚。 展开更多
关键词 东明观 长安 唐代道教 政教关系 佛道论衡
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初唐重玄学大师李荣《道德经注》成书时地新论
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作者 盖建民 张克政 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第6期109-117,共9页
李荣是初唐与成玄英齐名的重玄学大师,主要著作为《道德经注》。大多数学者对该注成书时间及地点考证不详,论证较详细的少数学者的结论又值得商榷。根据李荣曾为东明观道士这一史实和学界尚未充分注意的该注“序”相关内容进一步考辨可... 李荣是初唐与成玄英齐名的重玄学大师,主要著作为《道德经注》。大多数学者对该注成书时间及地点考证不详,论证较详细的少数学者的结论又值得商榷。根据李荣曾为东明观道士这一史实和学界尚未充分注意的该注“序”相关内容进一步考辨可知,该注应成书于显庆五年八月李荣被“令还梓州”后至龙朔三年上半年其二次入京之前。史料记载,历史上,蜀地曾建有多处元天观、玄天观。北宋大中祥符五年后,为避宋圣祖赵玄朗讳,常以“元”代“玄”。根据避讳之制辨析,李荣撰成该注的道观的本名应为元天观。因史料阙如,该观具体位置及建设年代不克详考。 展开更多
关键词 东明观 《道德经注》 避讳 元天观 玄天观
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