索尔仁尼琴90年代文学创作述评

索尔仁尼琴在20世纪90年代不再创作如《古拉格群岛》、《红轮》一般的鸿篇巨作，而是致力于短小体裁的开拓，写出一系列形式新颖的“两部分小说”。顾名思义，两部分小说由两部分组成，每部分都是一篇相对独立的短篇小说，两个部分又一起构成一个小说统一体。

阐释与机制:《大堂神父》与“弥赛亚”意识

《大堂神父》是19世纪俄国作家尼古拉·谢苗诺维奇·列斯科夫最具代表性的长篇小说之一。作品中饱含作家深沉的东正教情结与改良社会的强烈愿望,长期以来受到国内外学者的普遍关注。然而,研究者们往往更侧重于探讨东正教对小说主题思想的影响,更多从文学创作反映现实生活的角度剖析作品,较少探讨东正教对小说创作艺术形式的作用。本论文则将采用符号学研究视角,重点考查东正教思想中的核心概念之一“弥赛亚”意识对长篇小说《大堂神父》独特艺术表现形式构成的影响,同时探究小说对东正教思想的形象化阐释及其传播,从而揭示这部经典之作的艺术魅力,即意义再生机制。