陕西勉县红庙“元兴元年”纪年砖室墓应为东汉中期

1972年，勉县红庙公社红光一队发掘一座砖室墓，墓中出土一件铸有“元兴元年堂狼作”（图一，右）铭文的铜洗和一批随葬器物，唐金裕、郭清华认为“元兴元年”即公元105年。但是，胡顺利以《后汉书·郡国志》无堂狼县设置为由，否定其年代为东汉，认为它是东晋安帝司马德宗元兴元年（公元402年）益州朱提郡堂狼县制作，由此把该墓的年代后延了近300年。

东汉中期滇零叛羌割据政权的控制地域初探

东汉中期西北地区的羌民之乱持续十二年之久,即永初元年至元初五年(107—118)。滇零叛羌割据政权以北地郡治所富平城为中心,控制着北地、安定、上、西河、汉阳、陇西、金城和武都八个郡级政区。此外,在滇零割据政权的指挥下,叛羌武装活动区域扩大至三辅地区(京兆尹、左冯翊、右扶风)、汉中郡、河东郡、河内郡、上党郡,以及太行山东侧的魏郡、赵国等地。元初五年,滇零建立的叛羌割据政权彻底解体,其所控制地区亦随之被政府军收复。

多元文化视野下的东汉中期文学

东汉中期的文学与初期相比,既有继承,又有革新,古文经学的影响,在文学的传承方面占有更大比重;道家思想和自由学派的影响,主要在文学的革新方面。东汉中期的文学风貌,则呈现三种学术思潮共同作用的痕迹。

杭州萧山溪头黄东汉中期土坑墓发掘报告

杭州萧山溪头黄墓地位于杭州市萧山区城南的溪头黄村,墓地距萧山区政府约5千米,面积约4000平方米。1984年8月20日至10月25日,为配合湘湖啤酒厂基建平整土地,杭州市园林文物管理局组织人力对溪头黄墓地进行抢救性发掘,共发掘古墓葬76座,出土文物1012件(组)。其中两汉墓葬59座,出土文物936件(组),包括陶器、瓷器、铜器、铁器、玉器、料珠、玛瑙、石黛板、耳瑱和木架等。本报告报道的8座土坑墓均为东汉中期墓葬,在东汉中期溪头黄墓地仍以土坑墓为主,具体一定的地域特点。浙江地区以往发现的东汉中晚期墓葬多为砖室墓,往往遭到严重盗掘,随葬品较少,溪头黄东汉中晚期墓多保存较好,出土大量随葬品,这为我们认识东汉墓葬的丧葬习俗提供了难得的珍贵资料,也为细化东汉墓的分期提供了可靠资料。

河南郏县西狮王寺墓地M38、M39发掘简报

为配合南水北调中线工程主河道施工,2010年3月至9月,焦作市文物工作队对位于河南省平顶山市郏县安良镇狮西村西部的西狮王寺墓地进行了考古勘探和发掘,共清理战国、西汉,新莽、东汉时期墓葬80座。其中,M38、M39保存较为完整,均为竖井式墓道砖室画像石墓,出土少量陶器和钱币。根据出土器物特征和两墓的打破关系推断,M38的年代应为东汉早期或中期,M39的年代稍晚,但不晚于东汉中期。两墓均出土有图案精美、工艺精湛的画像石墓门,为研究汉代画像内容和题材,尤其是地区间的文化交流提供了重要资料。

西安清凉山两座东汉墓发掘简报

2018年,西安市文物保护考古研究院于清凉山附近配合基建发掘60座古墓,其中M4、M10出土器物丰富,随葬品组合保存完好。结合墓葬地理位置、形制及出土器物特征分析,两座墓分别为东汉中期下杜城周围低等爵位的庶民和低级官吏的墓葬。

陕西西安空港新城岩村东汉墓M7随葬器物研究

2019年,陕西省考古研究院在陕西西安空港新城底张镇岩村发掘了一座东汉墓(编号2019XCEM7)。该墓未被盗扰,墓内随葬器物保存完好,其分布位置等应为初始状态,为研究咸阳原上东汉墓提供了极为珍贵的材料。本文对M7的随葬器物进行统计分析,概括其特征及其反映的丧葬意识。

西安北郊两座汉墓发掘简报

2013年,西安市文物保护考古研究院于西安市大明宫中央广场发掘汉墓两座。墓葬未经盗扰,出土器物丰富,随葬品组合保存完好。综合墓葬地理位置、形制及出土器物特征,两座墓分别为新莽时期和东汉中期汉长安城附近的低级官吏或一般居民墓葬。

河南南阳拆迁办东汉墓M23发掘简报

2000年2月,南阳市文物考古研究所对南阳市拆迁办墓地进行了考古发掘,共清理墓葬281座。其中M23为一座大型穹窿顶砖室墓,墓葬虽经盗扰,仍出土了陶、铜、铅、铁、石等质地器物共70余件。墓葬年代为东汉中期,墓主身份较尊贵。该墓的发掘为研究汉代南阳地区的葬俗和文化提供了新的资料。

河南宝丰县廖旗营墓地东汉画像石墓

<正>2010年5~12月,为配合南水北调中线工程建设,受河南省文物管理局南水北调文物保护办公室委托,郑州大学历史学院对河南宝丰县廖旗营墓地进行了钻探和发掘。廖旗营墓地位于平顶山市宝丰县城关镇友好村廖旗营村民组的东部,西起净肠河,东至史营村东北,绵延近2公里(图一)。发掘区分A、B、C三个地点,共清理战国、两汉、唐宋及明清等时期墓葬177座、窑址3座、灰坑1个。其中B地点的M9。

江苏邗江甘泉顺利东汉墓清理简报

邗江甘泉顺利发现的一座东汉砖室墓,采用前堂横列单接棺室的"T"字形结构,前无甬道,沿袭了当地西汉木椁墓中一类外藏椁横列的平面布局,为东汉早中期之交一位有较高身份地位者的墓葬。墓中孑遗的鱼纹铜卡尺是一件精密的游标量具,极为珍贵。

湖南郴州飞机坪东汉砖室墓

1995年5月,湖南省郴州市文物管理处在配合基建过程中,发掘一座东汉券顶砖室墓。由于该墓被盗,随葬品数量较少,有陶器、铜器10余件,墓葬年代约为东汉中期。此墓出土陶屋建筑模型,与郴州其他汉墓出土的陶屋建筑模型不同,在长沙和广州汉墓中均未发现此类模型。

长沙五一广场东汉简牍与走马楼西汉简书体比较

长沙五一广场东汉简牍与走马楼西汉简牍出土于同一地点、均出自井窖中且都为官府文书档案。相对于传世碑刻来说,简牍最能反映书体演变的轨迹。本文着重通过笔画、部件、用笔对此两者进行比较分析,探讨同一地域出土的汉简书体由汉隶到各种书体动态演化过程特征。

重庆忠县汉代乌杨阙再研究

乌杨阙位于重庆忠县县城西南约10公里长江南岸临江台地的小山梁上，海拔高度约160米，西北与忠县邓家沱阙隔江相望。在乌杨阙南100米处有一汉代墓地，即枞树包墓地。

湖北郧县西峰汉墓群发掘简报

西峰墓汉群位于郧县五峰乡西峰村,2010年5月至8月襄樊学院襄阳及三国历史文化研究所在此发掘了24座墓葬。所有墓葬均为带墓道的岩坑洞室墓,平面形状有长方形、"凸"形、"刀"形三种,少量墓室以条砖砌筑、铺地。17座墓葬出土陶、硬陶、铜、铁、铅锡、石、蚌、水晶料、金银、蜜蜡等随葬器物228件(枚),时代在西汉晚期至东汉中期之间。随葬器物组合和形制既有汉文化大一统的特点,又有着自身的地方特色。该墓地是上庄汉代遗址外围墓地。

河南卫辉市大司马村一号汉墓及墓前建筑

大司马墓地位于河南省卫辉市唐庄镇大司马村北面，在太行山余脉谷驼岭以南，为西北高东南低的丘陵地带（图一）。墓地中心的地理坐标为东经113°59′34″、北纬35°27′30″，海拔高程97-104米，分布范围东西长约1700、南北宽300-500米，总面积约70万平方米，为市级文物保护单位。规划建设中的南水北调中线干渠从西南至东北穿过墓地，占压面积18．7万平方米。

汉晋时期双头龙纹镜研究

目次。一类型学研究。二镜的年代及其演变。三制镜者及产地推定。四位至三公镜的传播。五结语。双头龙纹镜出现于东汉中期,是汉晋时期中国北方地区的代表性镜类。其镜背特征为:半球钮,圆形钮座;“S”形龙纹夹钮左右对置,呈中心对称;铭文居中,夹钮上下直行排列;内外区之间以一周凹带或栉齿纹区隔,平素缘;纹饰以线刻表现,呈平雕效果。国内学界根据纹饰特征和铭文有无,一般分为两种,称之为双头龙凤纹镜和直行铭文双夔(凤)镜。实际上二者从纹饰布局来看属于同一系统,后者乃由前者增加铭文并简化纹饰而致。

一九五四年洛阳孙旗屯出土石兽的定名与年代

“天禄”“辟邪”是想象中的神兽,常常作为神道石刻,放置于东汉陵墓神道两侧。今以1954年河南洛阳孙旗屯出土的一对有翼石兽为例,结合文献和石刻、铜牌等实物资料,梳理天禄、辟邪在不同话语系统中的定名标准,并用以明确孙旗屯石兽的定名依据。作者通过考证这对石兽颈后的七字铭文,并与洛阳地区东汉墓出土形制相似的随葬品进行比较,推断孙旗屯石兽的制作年代应为东汉中期晚段。

湖南省博物馆藏神兽铜镜选介及其宗教意义

神兽镜是指以高浮雕手法纹饰西王母等神人、龙虎灵禽等神兽的一类古代铜镜,最早出现在东汉中期,流行于东汉末至三国,一直延续到南北朝。根据纹饰内容和构图,神兽镜可分为环状乳神兽镜、对置式神兽镜、画纹带神兽镜,重列式神兽镜等类型。神兽镜工艺繁复,构思精巧,思想内涵深厚,在中国铜镜发展史上有着重要的地位。

南阳市仲景花鸟市场M2发掘简报

南阳市仲景花鸟市场位于南阳市滨河东路北侧。2007年南阳市文物考古研究所经报批对仲景花鸟市场9座墓葬进行了清理,出土了一批珍贵的瓷器。M2的发掘丰富了这一地区东汉时期墓葬资料,同时这些瓷器也为研究这一时期埋葬制度、文化特征等问题提供了新的实物资料。