非物质文化遗产保护与连云港东海孝妇传说的变迁

东海孝妇传说自产生就随着时代和叙述群体的改变处于不断的流变之中,传说本身所蕴含的文化内涵被选择性地解释与刻划。取材于孝妇传说的《感天动地窦娥冤》是该传说发展过程中的一个重要节点,它不仅影响了传说的主旨,还改变了主人公的姓名,约束了后人对传说的理解与接受。近年来,当地的民俗精英们自发地对孝妇传说进行挖掘与保护,非物质文化遗产的时代性动力给传说的发展带来了新的生机。在非遗话语的影响之下,民俗精英们根据非遗的评判标准和民间文学类非遗的记录保管要求,从文本和文化两个角度对传说进行修订,以契合主流话语和时代精神,但规范后的文本在社区内部影响式微。

“东海孝妇传说”之历史流变考

非物质文化遗产之"东海孝妇传说"源远流长。本文从"源流"、"演进"、"遗迹"和"民俗"四个维度,系统梳理了其历史流变,并就该传说中的存疑之处辨正厘定,为其更好地传承提供学理依据。

东海“孝妇”形象的演变及创新性传播研究

东海孝妇传说中的“孝妇”形象演化经历了三个发展阶段:一是从春秋到西汉时期的“庶女叫天”形象,具体形象不清晰,仅是推动天人感应思想的具象。二是从东汉到唐宋时期的“周青”形象,“节孝”开始成为“孝妇”形象的内涵,“孝妇”形象成为儒家孝文化的教化榜样。三是元代以后的“窦娥”形象,“孝妇”形象不断丰满定型,成为文学典型人物形象并在民间中不断神化,被人们敬仰纪念。在新时代注重社会主义核心价值观与孝文化背景之下,为“东海孝妇”这一经典形象注入新的发展传承活力。