《唐登州司马王庆墓志》所见唐前期 山东半岛若干史事

近读《唐故登州司马王府君(庆)墓志》(以下简称《王庆墓志》),深感其史料价值之珍贵。志主王庆,两《唐书》无传,据本志,王庆为莱州(即东莱郡)掖县人,卒于唐中宗神龙元年(公元705年),享年67岁,上溯其生年约为贞观十三年(公元639年)。墓志述其行历、事迹颇详,今将原文节录于下:公讳庆字弘庆,东莱掖人。……多才艺,尚冲简,隐不违亲,贞不绝俗,年甫弱冠,河济名流,翕然已想望其风矣。龙朔初,刺史河南丘孝忠謇襜海甸,下车未几。

《汉书》侯表地名注记的体例特征——从《地理志》的相关性出发

原文收入柴田昇编著《〈漢書〉とその周辺——秦漢文献資料研究》,昆仑书房2008年版,第31—67页。原文另有8页附表,附表全部用汉字书写。考虑到中国读者阅读原文附表并不存在语言障碍,故译文未收录附表。读者可以直接寻找原著或到复旦大学历史地理研究中心禹贡网论坛(http://yu-gong.fudan.edu.cn/forum/index.asp)"专业书籍下载"栏目下载附表。

石羊西汉晚期木椁墓主与昌阳侯考

由于《汉书》阙载,只记东莱郡昌阳为汉初所设之县,对侯国历史失载,致使昌阳侯不为世人所知两千多年。根据史籍相关记载和近年来史学界对于这一问题的探讨,再结合石羊西汉大墓出土文物,认为东莱郡昌阳侯为胶东顷王子、汉景帝六世孙刘宪“,昌阳”原为“昌乡。”

古代廉勤例话

[原文]杨震为东莱太守,当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑今,谒见,至夜怀金十斤以遗震.震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者.”震曰:“天知,地知,我知,子知,何谓无知!”密愧而出.(《后汉书·杨震传》)[译文]杨震任东莱太守,他去东莱郡上任时路过昌邑县,从前他所举荐的荆州秀才王密在昌邑当县令.王密前往拜见,至夜,从怀中取出十斤金子赠予杨震.杨震说“老朋友了解你,你却不了解老朋友,这是为什么?”王密说:“夜里没人知道”.杨震说:“天知道,地知道,我知道,你知道,怎么说没人知道!”王密羞愧地走了出去.[小议]行贿受贿,是一种肮脏交易,因而往往是在两者之间暗中进行.“天知,地知,我知,你知”是这些人的一种普遍心态,以为没有第三者知道,行贿者不觉汗颜,受贿者心安理得,因而都有恃无恐.作为封建官吏的杨震却认为“天知,地知,你知,我知,何谓无知!”这种廉洁自律的品德是可贵的.

徐福籍贯学术论讨会最近在龙口举行

由山东社科院、山东师大和龙口市政府发起召开的徐福籍贯学术讨论会,于十月十日至十二日在龙口市东莱宾馆举行。来自天津、江苏、辽宁及山东的有关专家学者共二十余人参加了会议。会议收到论文十余篇。与会代表本着“百家争鸣,百花齐放”的方针,畅所欲言,各抒己见,对秦代方士徐福籍贯与东渡日本等问题进行了认真的讨论。 (一)关于徐福籍贯问题,目前学术界有两种说法:一是江苏赣榆说;二为山东黄县(今龙口市)说,与会代表一致指出,司马迁《史记》记载徐福为齐人。《汉书·地理志》东莱郡下有徐乡县,清代王先谦《补注》引元人于钦《齐乘》:“盖以徐福求仙为名。”徐乡县为西汉设置,齐国之士乡秦时为徐乡,屑齐郡黄县。徐乡就是徐福的家乡。今龙口市乡城镇东村古城遗址,即为汉代徐乡城。

秦汉黔陬县地望考

按文献记载,黔陬县是秦时所置,为西汉所沿袭,属琅邪郡,东汉时改为黔陬侯国,属东莱郡(2)。关于黔陬县的地望,早期文献中记载较为明确,然由于种种原因,后世文献尤其是近代以来,对秦汉黔陬县的地望出现了不同的说法。近年来,我们在胶河及洋河流域开展区域系统考古调查,新发现了几处秦汉时期的中心聚落遗址,为我们讨论该区域内秦汉时期琅邪郡辖县的地望提供了新的线索。

《数术记遗》辨真

《数术记遗》辨真周全中据史料考证，汉献帝建安三年至十一年（１９８──２０６）东莱郡徐岳，因其师刘洪转述天目先生的话，而撰写了《数术记遗》一卷。６５０多字，着重记录了大数命数法和多种记数工具。大数命数法说；“黄帝为法，数有十等，及其用也，乃有三马．”多...

登州——古代中国的东方门户

古代登州,大体上包括今烟台市所辖之文登、牟平、蓬莱、黄县、栖霞、荣城、海阳、威海、莱阳、招远、乳山,长岛等县市。自古以来,这里既是对外经济文化交流的文明窗口,又是防备外患的战略要地。春秋战国时,属齐国,秦代置胶东郡,汉至隋属东莱郡。登州之设置,始于唐高宗武德四年(621),因其治所文登县附近有文登山而得名。据《太平寰宇记》考证,秦始皇当年东巡,曾登此山,随从文人为之歌功颂德。

《印象烟台》之“人·和”篇

人杰地灵,和乐融融。烟台是我国海洋文化的发祥地之一。几千年经略大海,为这座城注入了＂海纳百川的开放性,兼容并蓄的亲和力,博采众长、厚积薄发的创新力,植根民间、生生不息的生命力＂的特质。距今约1万年前,就有人类在烟台繁衍生息。夏朝时,东夷于此建国。西周、春秋时,烟台为莱国地,战国属齐,秦时为齐郡,汉代为东莱郡,晋为东莱国,

东方朔为加吉鱼起名

在烟台民间,普遍称真鲷鱼为加吉鱼。此名何来。据《史记》、《汉书》等史料记载,汉武帝即帝位后,曾经八次巡幸东莱郡,历时23年。传说有一次,汉武帝从长岛返回陆地时,站在船头兴致勃勃地观赏着大海的美丽景色,忽然一条金红色的大鱼蹦到了船上。鱼为吉祥之物。汉武帝非常高兴,立刻让随员取来观赏,并询问此为何鱼?大家面面相觑,无人能说出此鱼的名称。当时正好太中大夫东方朔在船上,汉武帝下令东方朔来见。

掖庆

“掖庆”(图1-图4,见封底),汉私印,铜质,龟钮,铸印,印面长1.65厘米、宽1.6厘米,印体髙1.5厘米。我早几年于“盛世收藏古玺印拍卖”拍得此印。“掖”姓为少见姓氏,其渊源据有关姓氏考证的著述记载,乃以“掖”地为姓。“掖”为春秋时莱国(故城在今山东掖县)地,因而“掖”姓郡望东莱郡,亦有因“掖庭令”之官为“掖”姓。今“掖”姓主要分布于浙江上虞,人口极少。

信仰的力量

《后汉书·杨震传》记载,东汉东莱郡的太守杨震曾举荐秀才王密做昌邑县令。为报知遇之恩,王密深夜拜访杨震,怀揣十斤黄金相送,并说,＂暮夜无知者＂。杨震反问：＂天知、神知、我知、子知,何谓无知!＂王密羞愧而走。回望历史烟云浩渺,朝代更迭,为官者或是清正廉洁、胸怀坦荡,或是穷奢极欲、荒淫无度,于是万民景仰者有之,后人唾弃者亦有之。

可贵的畏惧

东汉杨震,公正廉洁,不谋私利,为人所称道。有一次,他从荆州赴东莱郡当太守,途中经昌邑县。县令王密是杨震当荆州刺史时提拔起来的官员,得知杨震路过遂亲赴郊外迎接恩师。晚上,王密前去拜会杨震,告辞时突然从怀中捧出黄金,放在桌上,说道:"恩师难得光临,我准备了一点小礼,以报栽培之恩。"

说一说“四知堂”

据史载:山东莱州府署大门内,西有“杨公祠”,后有“四知堂”,以纪念东莱郡太守杨震。杨震,字伯起,东汉安帝年间任东莱郡(今莱州市)太守。杨震任职期间公正廉洁,两袖清风,一尘不染。他善于发现人才,求贤若渴,选贤任能,当他发现秀才王密才华出众,便向朝廷推荐他为昌邑县令。王密为了报答他,一天晚上,特备上礼品,到住处拜见杨震说:“多谢恩师栽培,这点薄礼是学生的一片心意。”杨震见礼品放在桌上便摆手拒绝说:“我知道你的为人,而你为什么不知道我呢?”,王密说:“咱俩又不是外人,这点礼品不成敬意,何必客气?

清廉楷模刘宠

刘宠字祖荣,是东莱郡牟平县人,齐悼惠王的后代。悼惠王儿子孝王将闾的少子封牟平侯,他的子孙就迁居牟平。刘宠的父亲刘丕,很有学问,人们称是儒学大家。刘宠年轻时随父亲学习,因精通经学被荐举为孝廉,授东平陵县令。因为仁爱惠民被吏民爱戴。母亲患病,他弃官回家。百姓送他,连道路也堵塞了,车子不能前进,于是他穿着便服悄悄地离开。