对脾生理功能的东西医学比较研究

主要从东洋医学和西洋医学角度,对脾脏的生理功能进行了比较研究。1)“脾主运化”功能,类似于西洋医学中胰脏的外分泌功能所起的消化作用。“脾在液为涎”功能,可以认为与西洋医学中唾液含有的消化酶amylase和ptyalin对淀粉所起的消化作用,在功能作用上和胰脏的消化功能,在某种程度上相类似。2)“脾主统血”功能,与西洋医学中认为的脾脏(spleen)贮藏循环血液中1/3以上血小板,并参与止血机制的作用,在某种程度上相类似。3)“脾主肌肉及四肢”的观点,和饮食物在胰脏的外分泌功能作用下被充分消化吸收,把营养素供给全身是人体维持正常生理功能的作用,有一定关系。4)“脾主升清”,“脾在志为思”,“脾在窍为口,其华在唇”等观点,与西洋医学的胰脏或脾脏没有直接关系。

陈竺:建立融合东西医学优势的现代医学体系

全国人大常委会副委员长、中华医学会会长陈竺在2014年诺贝尔奖获得者医学峰会暨院士医学论坛上指出，中医药学是中国人民几千年来与疾病作斗争的实践经验总结，其理论体系蕴含了中国古典哲学的精髓，集中体现了中国文化对人自身以及人与自然辩证关系的深刻思辨，为中华民族的繁衍昌盛作出了不可磨灭的贡献。中医药学也是世界医学宝库中独具特色的财富，并很早就通过丝绸之路等对外交流渠道，对世界文明作出贡献。近些年来随着人们健康观念的变化和医学模式的转变，注重“治未病”和遵循整体论、系统论的中国传统医学迎来了新的发展，不仅对许多常见病、多发病疗效显著，而且在重大疑难疾病和新发传染病的防治中发挥了重要作用，更为现代医药工业和健康服务业的发展、医学科学的演进提供了知识技术来源和研发思路。

陈竺:建立融合东西医学优势的现代医学体系

全国人大常委会副委员长、中华医学会会长陈竺在2014年诺贝尔奖获得者医学峰会暨院士医学论坛上说：即使是在中国，对传统医学的态度也处于两个极端，有的人认为中医是伪科学，应该予以取缔，另一些人则认为拥有几千年临床实践的中医，臻于完美，对其进行所谓现代化只会扭曲其精髓。

陈竺:建立融合东西医学优势的现代医学体系

众所周知，中医药学是中国人民几千年来与疾病做斗争的实践经验总结，其理论体系蕴含了中国古典哲学的精髓，集中体现了中国文化对人自身以及人与自然辩证关系的深刻思辨，为中华民族的繁衍昌盛作出了不可磨灭的贡献。中医药学也是世界医学宝库中独具特色的财富，并很早就通过丝绸之路等对外交流渠道，对世界文明作出贡献。

吸毒石與前近代東西方藥物知識的環流互動

人類醫學的發展是以不同文化背景的醫學體系之間的交流互動馬基礎的。從全球化的早期(前近代)以來,源自印度和中國的吸毒石,以神奇的解毒療效以及神秘的東方色彩,通過耶穌會士卜彌格等傳教士的活動與《中國植物志》等著作中的相關著述,從東方傳入歐洲,引起了基歇爾等歐洲學者的典趣。吸毒石也引發了歐洲實驗室藥物學研究的新潮以及相關的論争,并在一些修道院中進行配制。從歐洲赴亞洲的博物學家、商人、船員、士兵和醫生等不同角色的人們對吸毒石的典趣延續頗久。南懷仁的《吸毒石原由用法》是最早記載吸毒石的中文文獻,并產生了滿文譯本和兩種廣告式的短論。從《本草補》、《本草綱目拾遺》以及《嶺南雜記》等筆記小說(乃至地方志、詩歌、方書等文獻),吸毒石在博物學的视城中得以延續其神異叙事。本文還詳細分析了晚清民园時期吸毒石在江南(尤其是上海)的流變情况,并梳理了該藥在日本江户時代蘭醫學背景下的知識流傳和應用,以及由朝鮮燕行使在北京與西洋傳教士的交往所導致的吸毒石實物及其知識傳播到朝鮮半島的情况。作者特别强調了吸毒石在全球化早期的海上絲綢之路的雙向環流過程,及其在構建近代柬西方醫學文化關保史的網絡中所起的作用。作者認馬,要深入認識吸毒石的學術意義,必須將其放到西洋、中國、印度、日本和朝鮮等地的多層互動的文化交流網絡中去考察,以此揭示當時的東西方文化交流中彼此環繞和交錯的複雜景象。

20世纪中期以来《黄帝内经素问》英译本研究史述

文章梳理了20世纪中期以来《黄帝内经素问》在东西方医学交流中的英译历史,详细分析了不同译本的内容、语言、类型及体例等信息,比较不同背景下东西方学者对《黄帝内经素问》翻译的异同和特点,并指出代表性译本翻译及其研究的特殊价值。为中医药名词术语的标准化、中医药典籍的对外交流以及中国文化"走出去"战略的实施提供借鉴和参考。