文化杂食观念影响下的东路琴书

"文化杂食"现象描述了身处商业都市的中产阶级,出于晋升社会地位的目的,跨越所属阶层对多元艺术种类、流派、风格的艺术品进行审美消费的现象。这一现象同样发生在清末民初的鲁东地区,并成为东路琴书生成的重要文化背景。以中下层商人为目标客户群的东路琴书,在观众"杂食性"审美偏好的影响下,逐渐形成了以商人为主要角色,融合多种音乐元素,表演上呈现出角色化、行当化倾向的风格特征。

黄河口早期民间曲艺研究

黄河口地区的民间曲艺历史悠久且曲种繁多,人才辈出,对周边地区影响较大。自明代中叶以来,唱曲和说书就在此地兴盛,到清代中后期呈现繁荣景象。俚曲、小曲子、山东琴书、平调、岭调、临清琴曲、端鼓腔、大鼓、落子、快书等曲种都曾广为传播流行,特别是其中的"东路琴书""枣木杠子乱弹""扽阳光"三个曲种脱颖而出,在艺术上达到了至今都叹为观止的艺术高峰。早期的黄河口民间曲艺语言质朴原始,唱腔粗犷动人,是黄河口民众生活的真实写照。其文化价值体现出"逃荒文化"的创造变异性、移民文化的开放融合性、民俗文化的原生态传承性,为研究我国民间曲艺艺术的发展规律提供了"活"的资料。

感官民族志视野下的山东琴书

感官文化理论是从人的感知方式入手探究地方社会文化的研究方法,其诞生于社会科学领域,并为艺术审美领域吸收利用。本文将借助"感官文化"理论,通过比对鲁西南、鲁东地区观众观赏山东琴书的感知方式,来探寻以听觉或视听觉为主导的观赏方式对南路琴书与东路琴书风格特点的构建作用。