泉州海上丝绸之路文化遗产旅游开发适宜性可变模糊评价

海上丝绸之路文化遗产是珍贵的旅游资源,为保证其可持续利用,开展旅游开发适宜性评价意义重大。首先,在文献分析结合专家意见基础上,利用灰色统计方法,构建海上丝绸之路文化遗产旅游开发适宜性评价体系;其次,利用二元比较法确定各评价指标权重;然后,基于集对分析理论、可变模糊集理论及二元语义方法,建立海上丝绸之路文化遗产旅游开发适宜性评价集对分析-可变模糊模型,提出海上丝绸之路文化遗产旅游开发适宜性评价集对分析-可变模糊方法;最后,以开元寺、九日山及洛阳桥为例,对其旅游开发适宜性进行实证分析。结果表明,开元寺开发等级为“适宜”、九日山开发等级为“基本适宜”、洛阳桥开发等级为“适宜”,与实际情况一致。

文化软实力视角下陕西省丝绸之路文化遗产保护利用研究

陕西省是丝绸之路文化遗产大省,西安市更是古丝绸之路的起点。对比分析了陕西省丝绸之路文化遗产的文化软实力,找出优劣势,提出文化软实力背景下的陕西省丝绸之路的保护与开发路径,以期将陕西省建设发展成丝绸之路的经济与文化高地。

“海上丝绸之路”文化遗产保护地方立法的问题与视野

海上丝绸之路"文化遗产保护的地方立法是海丝遗产申遗工作的重要组成部分,各地相关地方立法在法的结构、经费保障、专门机构设立等方面情况不一,有关规划、管理、利用、保护机制等条款均存在若干值得探讨的实践和理论问题。为充分解决相关问题,海丝遗产保护的地方立法应引入新思路,提升立法的实操性和前瞻性。而且,更应以辽阔的视野审视海丝遗产保护地方立法中的问题。在立法技术层面,地方在上位法规定的权限范围内自行立法,"地方自治"权能的充分发挥属于提升国家治理能力的应有之意;在保护理念层面,地方立法应以"文化民族主义"为基石、以"文化国际主义"为导向,政府应积极参与国家申遗、国际申遗活动,应正视并妥善解决海丝遗产保护和私人、集体利益之间的冲突;在文化背景层面,地方立法推动申遗,而申遗工作是为了推进文物保护和弘扬文化自信,"文化民族主义"需建立在保护机制完善、民众保护意识增强的基础之上,要重视厘清立法、申遗与文化自信的关系。

“跨海和声”海上丝绸之路文化遗产保护论坛举办

12月2-3日,第二届世界妈祖文化论坛分论坛——“跨海和声”海上丝绸之路文化遗产保护论坛在福建莆田湄洲岛举办。本次论坛由中国文化遗产研究院、国家文物局水下文化遗产保护中心、海上丝绸之路保护与申遗城市联盟、福建省文物局、莆田市人民政府等共同发起,旨在交流探讨海丝文化遗产保护经验做法,畅叙有行,共谋发展。

福州居民对“海丝”文化遗产的认知与保护态度

福州作为古代海上丝绸之路的重要港口,其“海丝”历史遗存丰富。福州居民对“海丝”文化遗产的认知与保护态度影响着福建省海上丝绸之路核心区建设的步伐。基于地方认同理论,运用相关性分析和Logistic回归分析,从认知、情感及行为三个维度出发,通过调查问卷,定量分析福州居民对“海丝”文化遗产的认知、保护态度和人口学特征之间的关系。研究表明,在福州居民对“海丝”文化遗产的地方认同方面,男性高于女性,居住时间越长、年龄越大认同度越高,本科以下学历群体认同程度高于其他学历群体,月收入3501~5500元的人群认同程度较高;福州居民对“海丝”文化遗产的总体认知程度较低,其保护态度主要受居民认知情况的影响,与人口学特征相关性较弱。提高居民对“海丝”文化遗产的认知对“海丝”文化遗产的保护具有重要意义。

丽江古城 活着的茶马古道重镇

以商而兴、以商而活丽江古城是南方丝绸之路特别是茶马古道的一颗明珠,是伴随着南方丝绸之路茶马古道的产生而产生、发展而发展的国家历史文化名城,这是丽江古城不同于我国其它历史文化名城的明显特点。以商而兴、以商而活就是丽江古城的前世今生,没有茶马古道就没有国家历史文化名城、世界文化遗产丽江古城。丽江古城以商而兴的历史,其源头可以追溯到古丝绸之路时期。