杜甫的秦陇行迹与丝绸之路题材诗歌创作——兼论文学地理学在古代丝绸之路诗歌研究中的价值

杜甫一生与丝绸之路关系极为密切,他曾长期生活于丝路沿线的长安地区与秦州地区,并深受当地地理环境影响。在长安,杜甫描写了大量以胡马为主体的丝路地域意象,并由送别诗展开了对丝路空间的虚拟建构。在秦州,杜甫对丝绸之路的文学景观进行了全面且具体的描写,并在本籍文化与客籍环境的共同作用下,形成了有别于其他丝绸之路边塞诗的独特诗风。通过运用文学地理学的研究方法,不仅可以对丝绸之路的文学景观和诗人行迹进行研究,更可以以此为基础对古代丝绸之路进行空间还原,具有一定的价值。

屈大均海上丝绸之路诗歌及其文化精神

屈大均的海上丝绸之路诗歌描绘壮丽的海上风光、旖旎的海岛风情;描写因国家海洋政策而引起的海上图景的变化及海外舶来品;描写海道、海上丝路与陆上丝路的对接通道、海舶等;记录中外海客悲欢离合的漂泊故事等。从中反映出他重视海权与海防的爱国主义精神、推广中华文化于四海的民族自信、开放灵活重商务实的海洋文化气质。这些与当今"一带一路"战略的文化精神是相一致的,值得传承和发扬光大。

戴复古海上丝绸之路诗歌创作

戴复古多次游历泉州和广州等海上贸易港口城市,并形诸诗文。内容上,戴氏海上丝绸之路诗歌表现了海上丝绸之路带来的港口城市生活方式改变、泉广等地民夷杂处的独特民俗景观、与海航伴随的佛教文化传播及中华文化对外输出等。同时,也注意到繁华背后潜伏的危机,如铜钱外流、海航凶险等,表达了对国事的关注和对商人的同情。艺术上,戴氏海上丝路诗歌语言质朴平实,极少使事用典。

丝绸之路诗歌的吟诵研究

本文结合丝绸之路诗歌的内容特点和思想内涵,探讨了丝路诗歌的吟诵技巧及方法,指出沿着丝路追寻诗教遗迹、沿着丝路吟诵古典诗篇,具有深远的文化意义。