骚辞与图的传统及体义

在楚辞艺术史上,围绕屈原为代表的创作,形成了两大承续传统,分别是“拟骚”的语象与“绘骚”的图像,二者有着各自的历史发展节点,又有共承的经义思想与骚怨精神。由于拟骚重“辞”与骚图重“像”的不同,产生了个性化与程式化的差异,并决定了前人对其价值的得失评述。而因后世赋家、画师对楚辞原典摹写的游离与聚合,又产生了一些值得关注的创作现象,也值得我们省察并探寻其意义。

关于“重写音乐史”问题的几点感想

文章对近年来“重写音乐史”的提出进行回顾。对这个问题提出的不同出发点 ,论述其基本的认识。作者对刘靖之所谓“中共音乐史”的批评的说明 ,并提出对冯文慈同志建议的看法。

为歌剧观众写戏 创雅俗共赏主潮--再论中国原创歌剧应当如何学习威尔第

在当今多元时代,以雅俗共赏为旨归的严肃歌剧样式已成为我国歌剧主潮。但大多数创作者轻视剧本质量、无视观众趣味,旋律既难唱又难听,作品雅不疼俗不爱。值此中央出台文艺体制改革方案、我国歌剧艺术和歌剧院团面临生死存亡之际,重提学习威尔第,珍视两个传统,倡导为歌剧观众写戏、创雅俗共赏主潮,以实现我国歌剧艺术的自我拯救。

准备打好“人文信仰”领域的争夺战

将古代优秀文化传统和近现代革命传统有机结合,建构当代中国人的人文信仰,是当前亟须重视的一大问题。