加尔文教的“两个国度”思想对西方宪政民主的深远影响

在宗教改革运动中产生的加尔文教不仅以其"天职"观念为资本主义经济活动提供了一种合理性根据,而且也以其"两个国度"的思想为西方现代宪政体制奠定了重要的神学基础。从加尔文教所坚持的圣约理想中,引申出一种以上帝权柄作为保障的民主观念。这种圣约民主观念在法国胡格诺派、苏格兰长老会、英格兰清教徒反对君主专制的斗争中,逐渐与世俗的自然法学派思想相合流,最终导致了西方现代宪政民主体制的产生。

马丁·路德的"两个国度"学说与其圣经诠释

马丁·路德"两个国度"学说的提出与他对圣经的研读密不可分."两个国度"学说的经文来源可大致划分为三个部分:《新约》中的保罗书信为此学说提供了思想来源;《创世记》提供了阐发该学说的具体例证;《诗篇》和《雅歌》注释则是对此学说的完善和补充.面对圣经文本时,路德采用了不同于早期教父及中世纪经院神学家的释经方法,强调"圣经是它自己的解释者",同时也及时回应现实关切.他的"两个国度"理论提高了世俗国家的地位,为欧洲近代民主政治奠定了基础.

少女白杨

江水泛着黄土一样的色泽,水的两岸是相同的极为平坦、宽阔、柔软的江滩。一过江就是缅甸了,江水满盛着两个国度不同民族的血液。 开着冷气的旅游车上全是来自中国的游客。车的前端,漂亮的缅甸导游小姐身穿青莲色傣族服装,呈现着异国风情。而她流利标准的汉语,在使游客们倍感亲切时,竟也使一车人难以相信她是异国他乡的少女。更难得的是她的活泼、

法网温网 红绿交响

在网球的字典中,从最慢的球场到最快的球场、从最脏乱的衣装到最整洁的衣装、从最沉闷的击球声到最清脆的击球声……童话与史诗、激情与温情、张扬与保守……有太多的套语提醒我们关注罗兰·加洛斯和温布尔顿的迥异,仿佛经典之所以成为经典就在于其纯纯粹粹的独一无二。相隔两周,法网、温网两项大满贯于英吉利海峡两畔接连启动,我们有理由仔细梳理两个国度、两项大赛、两种文化的对立与协调,聆听红与绿之间的美妙交响曲。

“保尔”与“比尔”

新的世纪,出现在我们面前的有两个典型:前苏联的"保尔",美国的"比尔"。(全称:保尔·柯察金,比尔·盖茨)这两个人物,都在当代青年人的心中涌动着激情的大潮。值得耐人回味的两个国度,两个"引进"的典型人物,悄然中已成为青年人崇拜的偶像,这的确是能让我们引发许多遐想。

跨越英吉利海峡

年年的五月到七月,罗兰·加洛斯和温布尔顿常常上演着不同的剧本和结局,提醒着我们这是两个国度、两类场地、两项大赛、两种文化之间的碰撞。

跨越英吉利海峡

年年的五月到七月,罗兰·加洛斯和温布尔顿常常上演着不同的剧本和结局,提醒着我们这是两个国度、两类场地、两项大赛、两种文化之间的碰撞。

天瀑之洗

当我提起笔,我知道我正在写下愚蠢,尼加拉瀑布不需要任何语言泄露秘密;当我寻找最美丽的辞藻,我知道我炫耀的是自己,尼加拉瀑布不需要任何夸饰的赞美;