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“两个民族”理论与印巴分治 被引量:2
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作者 汪长明 《延边大学学报(社会科学版)》 2011年第4期32-40,共9页
"两个民族"理论是英国殖民统治时期印度社会的一种政治思潮和社会运动,是巴基斯坦的立国之基和印巴分治的推动力量。以阿赫默德汗的"穆斯林民族论"、伊克巴尔的"穆斯林国家论"和真纳的"两个民族、... "两个民族"理论是英国殖民统治时期印度社会的一种政治思潮和社会运动,是巴基斯坦的立国之基和印巴分治的推动力量。以阿赫默德汗的"穆斯林民族论"、伊克巴尔的"穆斯林国家论"和真纳的"两个民族、两个国家论"为思想基础和主要流派的"两个民族"理论是巴基斯坦立国运动的三大理论来源。作为英国落实"退出印度"政策的关键性步骤之一,《蒙巴顿方案》确立了成立巴基斯坦自治领的政治原则。随着印巴分治和巴基斯坦建立,"两个民族"理论最终实现了从早期穆斯林思想家的一种政治理想到建立穆斯林民族国家的转变。 展开更多
关键词 两个民族”理论 巴基斯坦 建国理念 印巴分治
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萨瓦卡尔的“两个民族理论”与“印巴分治” 被引量:1
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作者 谢勇 《东南亚南亚研究》 2017年第1期37-43,共7页
萨瓦卡尔是印度教民族主义的领导人,其倡导的宗教民族主义理论对印度的印穆冲突影响至深;"两个民族理论"是造成20世纪40年代"印巴分治"的重要因素,二者都与萨瓦卡尔密切相关。然而,萨瓦卡尔并非如以往的研究所说的... 萨瓦卡尔是印度教民族主义的领导人,其倡导的宗教民族主义理论对印度的印穆冲突影响至深;"两个民族理论"是造成20世纪40年代"印巴分治"的重要因素,二者都与萨瓦卡尔密切相关。然而,萨瓦卡尔并非如以往的研究所说的那样是"两个民族理论"的创始人,但却是其推动者、实践者。 展开更多
关键词 萨瓦卡尔 两个民族理论 印度 巴基斯坦 分治
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哈代是悲观主义者吗? 被引量:4
3
作者 殷企平 黄芳 《外语与外语教学》 北大核心 2004年第10期26-28,共3页
中外评论界都存在着一个十分流行的观点,即英国作家哈代是一位悲观主义者。事实上,对于世界的总体及其发展前景,哈代从不悲观。通过对他的力作《无名的裘德》的分析,我们可以证明哈代不但相信世界并非不可救药,而且相信它是可以变... 中外评论界都存在着一个十分流行的观点,即英国作家哈代是一位悲观主义者。事实上,对于世界的总体及其发展前景,哈代从不悲观。通过对他的力作《无名的裘德》的分析,我们可以证明哈代不但相信世界并非不可救药,而且相信它是可以变好的。哈代的作品并非压抑,他的论调并非灰暗,他的艺术远未被悲观主义哲学淹没。相反,人类永远可以从他的作品中汲取一股无可估量的精神力量。 展开更多
关键词 悲观主义 “进步”神话 裘德 两个民族
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巴基斯坦建国理念的历史考察
4
作者 汪长明 傅菊辉 《学术探索》 CSSCI 北大核心 2011年第3期34-41,共8页
殖民时期英属印度教派矛盾的加剧导致了穆斯林民族主义的兴起,巴基斯坦国家思想的提出是这场运动的产物。以阿赫默德汗的"穆斯林民族论"、伊克巴尔的"穆斯林国家论"和真纳的"两个民族、两个国家论"为思... 殖民时期英属印度教派矛盾的加剧导致了穆斯林民族主义的兴起,巴基斯坦国家思想的提出是这场运动的产物。以阿赫默德汗的"穆斯林民族论"、伊克巴尔的"穆斯林国家论"和真纳的"两个民族、两个国家论"为思想基础和主要流派的"两个民族"理论是巴基斯坦立国运动的三大理论来源。作为英国落实"退出印度"政策的关键性步骤之一,《蒙巴顿方案》最终确认了成立巴基斯坦自治领的政治原则,"两个民族"理论实现了从早期穆斯林思想家的一种政治理想到建立穆斯林民族国家的转变。 展开更多
关键词 巴基斯坦运动 巴基斯坦 建国理念 两个民族”理论 印巴分治
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巴基斯坦建国:理论、运动及其他 被引量:1
5
作者 汪长明 《东南亚南亚研究》 2011年第3期33-39,93,共7页
在分而治之殖民政策作用下,英属印度教派矛盾加剧,导致穆斯林民族主义兴起,巴基斯坦立国运动正式形成。以阿赫默德汗的"穆斯林民族论"、伊克巴尔的"穆斯林国家论"和真纳的"两个民族、两个国家论"为思想... 在分而治之殖民政策作用下,英属印度教派矛盾加剧,导致穆斯林民族主义兴起,巴基斯坦立国运动正式形成。以阿赫默德汗的"穆斯林民族论"、伊克巴尔的"穆斯林国家论"和真纳的"两个民族、两个国家论"为思想基础和主要流派的"两个民族"理论是巴基斯坦立国运动的三大理论来源。作为英国落实"退出印度"政策的关键性步骤之一,《蒙巴顿方案》确立了成立巴基斯坦自治领的政治原则。随着印巴分治和巴基斯坦建立,"两个民族"理论最终实现了从早期穆斯林思想家的一种政治理想到建立穆斯林民族国家的现实转变。 展开更多
关键词 巴基斯坦 建国理念 两个民族”理论 巴基斯坦运动 印巴分治
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乘上“进步”的车轮——重读《愤怒的葡萄》
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作者 王智华 《江西科技师范学院学报》 2006年第2期94-97,共4页
约翰.斯坦贝克的故事就是在以快速为特征的“进步”车轮下演绎的。象征19世纪末20世纪初美国工业化速率的“进步”车轮碾过之后,留下的是“两个民族”无尽的痛。《愤怒的葡萄》诊断出了“两个民族”的病因,解释了政治经济学所无法解释... 约翰.斯坦贝克的故事就是在以快速为特征的“进步”车轮下演绎的。象征19世纪末20世纪初美国工业化速率的“进步”车轮碾过之后,留下的是“两个民族”无尽的痛。《愤怒的葡萄》诊断出了“两个民族”的病因,解释了政治经济学所无法解释的现实,在这一点上胜过了当时的政治经济学。丰收一幕是商品异化现象的缩影:客体不仅嘲笑了主体,而且还伤害了主体。这种异化现象是“进步”的车轮飞速运转的必然结果。 展开更多
关键词 进步 两个民族 政治经济学 商品 消费主义
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柯尔克孜族和维吾尔族ACE基因多态性与2型糖尿病的关联研究
7
作者 祖克拉.肉孜 吐尔逊.买买提 +1 位作者 宋曼殳 多力坤.买买提玉素甫 《新疆大学学报(自然科学版)》 CAS 2014年第4期481-486,共6页
探讨新疆柯尔克孜族和维吾尔族人群血管紧张素转化酶(ACE)基因rs1 799 752位点插入或缺失(I/D)多态性及其与2型糖尿病(TypeⅡdiabetes mellitus,T2DM)的关系.方法采用病例-对照的研究设计.采集无血缘关系、年龄性别匹配的新疆柯尔克孜... 探讨新疆柯尔克孜族和维吾尔族人群血管紧张素转化酶(ACE)基因rs1 799 752位点插入或缺失(I/D)多态性及其与2型糖尿病(TypeⅡdiabetes mellitus,T2DM)的关系.方法采用病例-对照的研究设计.采集无血缘关系、年龄性别匹配的新疆柯尔克孜族样本117例、维吾尔族样本127例,分为2型糖尿病组(T2DM)、糖耐量异常组(impaired glucose tolerance,IGT)和糖耐量正常组(normal glucose tolerance,NGT),以Hardy-Weinberg平衡检验确认研究样本的群体代表性,采用PCR技术检测ACE基因I/D多态性.结果(1)病例组与对照组ACE基因多态性的分布符合Hardy-Weinberg平衡定律,所选人群具有代表性;(2)柯尔克孜族DD型42.74%,ID型31.58%,II型26.50%,D和I等位基因频率分别为58.115%和41.876%;维吾尔族DD型35.43%,ID型28.35%,II型36.22%,D和I等位基因频率分别为49.626%和50.387%.(3)ACE基因频率差异在柯尔克孜族(χ2=70.11,P<0.01),维吾尔族(χ2=35.11,P<0.01)的糖调节异常组与糖耐量正常组间,分别具有统计学意义.在维吾尔族T2DM组中携带DD、ID、ID+DD基因型的个体较携带II基因型的个体发生糖代谢异常(T2DM+IGT)的危险性增加(OR=7.812,95%CI=3.135-19.607;OR=4.854,95%CI=1.835-12.821;OR=6.410,95%CI=2.865-14.286,携带D等位基因的个体较携带I等位基因的个体发生糖代谢异常(T2DM+IGT)的危险性增加(OR=4.444,95%CI=2.617-7.576),而柯尔克孜族DD、ID+DD基因型和D等位基因性对糖代谢异常(T2DM+IGT)的发病风险降低.结论ACE基因I/D多态性与新疆两个少数民族T2DM相关,ACE基因I/D多态性可能是维吾尔族T2DM的危险因素,柯尔克孜族的保护因素. 展开更多
关键词 2型糖尿病 糖耐量 血管紧张素转换酶 基因多态性 新疆 两个民族
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巴基斯坦国家构建进程的多维阐释
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作者 时佳希 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2020年第3期117-128,共12页
现代巴基斯坦的历史线索纷繁复杂,以国家构建的视角对其进行考察是一种可尝试的研究路径。认识巴基斯坦的国家构建进程,需要从三组结构性矛盾切入:一是国家认同与非国家认同的矛盾,二是军人干政倾向与民主诉求的矛盾,三是世俗主义与宗... 现代巴基斯坦的历史线索纷繁复杂,以国家构建的视角对其进行考察是一种可尝试的研究路径。认识巴基斯坦的国家构建进程,需要从三组结构性矛盾切入:一是国家认同与非国家认同的矛盾,二是军人干政倾向与民主诉求的矛盾,三是世俗主义与宗教化的矛盾。三组矛盾可追溯到巴基斯坦国家建立时期乃至更久远的历史,并嵌入巴基斯坦的社会环境和地缘环境之中。每一组矛盾都会对另外两组矛盾造成影响,影响方式可分为“逻辑关联型”和“现实策略型”两类。三组矛盾可分别归纳为国家认同、政体、国体三个维度,它们共同构成巴基斯坦国家构建的立体图景。巴基斯坦的国家构建本质上是一个价值性问题,三组矛盾都是围绕着“把巴基斯坦建成一个什么样的国家”这一命题展开。 展开更多
关键词 巴基斯坦 国家构建 两个民族”理论 国家认同
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民主德国民族统一政策的演变及评价
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作者 邓红英 《世界民族》 CSSCI 北大核心 2009年第1期14-19,共6页
建国初,民主德国坚持一个民族的立场并积极争取实现国家和民族的统一。然而,随着国内外局势的变化,统一社会党政府在民族统一立场上不断后退,最终在20世纪70年代提出了"两个民族"理论和实行了民族分离主义政策。民族统一政策... 建国初,民主德国坚持一个民族的立场并积极争取实现国家和民族的统一。然而,随着国内外局势的变化,统一社会党政府在民族统一立场上不断后退,最终在20世纪70年代提出了"两个民族"理论和实行了民族分离主义政策。民族统一政策的调整不仅未能保障民主德国的长期稳定,还导致民主德国丧失了在民族问题上的主导权,这也是民主德国消亡的一个重要因素。 展开更多
关键词 民主德国 民族统一政策 两个民族”理论
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