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青岛市博物馆藏双丈八佛及相关问题探析
被引量:
4
1
作者
刘海宇
史韶霞
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2011年第4期31-35,130-132,共5页
青岛市博物馆藏临淄龙泉寺遗址的一批佛教文物,包括北朝丈八佛造像两尊、北朝菩萨造像两尊、北朝大型石碑首一件、"龙泉寺记"石碑一件。这批文物保存完整,雕刻艺术精湛,是我国现存北朝重要的佛教文物。其中双丈八佛造像最为...
青岛市博物馆藏临淄龙泉寺遗址的一批佛教文物,包括北朝丈八佛造像两尊、北朝菩萨造像两尊、北朝大型石碑首一件、"龙泉寺记"石碑一件。这批文物保存完整,雕刻艺术精湛,是我国现存北朝重要的佛教文物。其中双丈八佛造像最为重要。本文通过对国内现存同类北朝丈八佛造像的比较,进一步探析丈八佛的起源以及两佛并立布局的深层社会文化因素。
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关键词
青岛市博物馆
双丈八
佛
两佛并立
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职称材料
輪王治國思想與大乘佛教在中國的確立 以偃師水泉石窟和北響堂“高洋三窟”爲例
被引量:
2
2
作者
喻静
《中国文化》
2019年第2期256-269,共14页
輪王治國思想得之於大乘佛教慈悲思想和貴霜王朝政治實踐的相互結合,其在中土傳統王權觀之外提供了另一種政權合法性來源.自後趙始,轉輪聖王治國思想獲得胡族政權的認同,成爲胡族政權實現“君臨諸夏”的意識形態工具;自北凉始,石窟成爲...
輪王治國思想得之於大乘佛教慈悲思想和貴霜王朝政治實踐的相互結合,其在中土傳統王權觀之外提供了另一種政權合法性來源.自後趙始,轉輪聖王治國思想獲得胡族政權的認同,成爲胡族政權實現“君臨諸夏”的意識形態工具;自北凉始,石窟成爲輪王治國思想最好的表法載體.水泉石窟主尊的“兩佛并立”模式和胡靈太后的佛教政治理想相關聯,北響堂“高陽三窟”的輪王坐姿正是大乘佛教慈悲思想的表法符號,也和北齊文宣帝的佛教治國方案密切相關.遵循“從觀念到禮俗倫理到藝術遺存”的思想史研究路徑,本文試圖回答這樣一個問題:如果大小乘佛經是同時傳譯的,大乘思想如何在中國中古早期獲得傳播并扎根,最終成爲中國文化的要素,參與建構和定義了中國文化.
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关键词
轉輪聖王
慈悲
夷夏之辨
兩
佛
并立
輪王坐
原文传递
题名
青岛市博物馆藏双丈八佛及相关问题探析
被引量:
4
1
作者
刘海宇
史韶霞
机构
山东大学历史文化学院
青岛市博物馆
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2011年第4期31-35,130-132,共5页
文摘
青岛市博物馆藏临淄龙泉寺遗址的一批佛教文物,包括北朝丈八佛造像两尊、北朝菩萨造像两尊、北朝大型石碑首一件、"龙泉寺记"石碑一件。这批文物保存完整,雕刻艺术精湛,是我国现存北朝重要的佛教文物。其中双丈八佛造像最为重要。本文通过对国内现存同类北朝丈八佛造像的比较,进一步探析丈八佛的起源以及两佛并立布局的深层社会文化因素。
关键词
青岛市博物馆
双丈八
佛
两佛并立
Keywords
Qingdao Museum
A Pair of Zhangba Buddha Statues
Coexistent Layout of A Pair ofZhangba Buddha Statues
分类号
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
輪王治國思想與大乘佛教在中國的確立 以偃師水泉石窟和北響堂“高洋三窟”爲例
被引量:
2
2
作者
喻静
机构
中國藝術研究院中國文化研究所
出处
《中国文化》
2019年第2期256-269,共14页
文摘
輪王治國思想得之於大乘佛教慈悲思想和貴霜王朝政治實踐的相互結合,其在中土傳統王權觀之外提供了另一種政權合法性來源.自後趙始,轉輪聖王治國思想獲得胡族政權的認同,成爲胡族政權實現“君臨諸夏”的意識形態工具;自北凉始,石窟成爲輪王治國思想最好的表法載體.水泉石窟主尊的“兩佛并立”模式和胡靈太后的佛教政治理想相關聯,北響堂“高陽三窟”的輪王坐姿正是大乘佛教慈悲思想的表法符號,也和北齊文宣帝的佛教治國方案密切相關.遵循“從觀念到禮俗倫理到藝術遺存”的思想史研究路徑,本文試圖回答這樣一個問題:如果大小乘佛經是同時傳譯的,大乘思想如何在中國中古早期獲得傳播并扎根,最終成爲中國文化的要素,參與建構和定義了中國文化.
关键词
轉輪聖王
慈悲
夷夏之辨
兩
佛
并立
輪王坐
分类号
B949 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
青岛市博物馆藏双丈八佛及相关问题探析
刘海宇
史韶霞
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2011
4
下载PDF
职称材料
2
輪王治國思想與大乘佛教在中國的確立 以偃師水泉石窟和北響堂“高洋三窟”爲例
喻静
《中国文化》
2019
2
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参考文献
引证文献
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