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契约本性与古代中国的契约自由、平等(续)——中国古代契约语言与社会史的考察
被引量:
5
1
作者
霍存福
刘晓林
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2010年第3期101-105,共5页
契约本性是自由的,平等是契约自由的前提和必然要求。中国古代契约充斥着大量反映契约自由和平等的套语,这些语汇与当时的刑事、民事法律术语及政治语汇的精神一致。古代中国存在着权力、身份所不能决定的东西,这就是契约的自由与平等...
契约本性是自由的,平等是契约自由的前提和必然要求。中国古代契约充斥着大量反映契约自由和平等的套语,这些语汇与当时的刑事、民事法律术语及政治语汇的精神一致。古代中国存在着权力、身份所不能决定的东西,这就是契约的自由与平等。古代中国政治、社会与家族内部等级上的差异,并未消灭经济生活中契约的自由与平等。缘在政治生活、社会生活、家庭伦理生活与经济生活不同,古代的中国也是一个契约社会,契约本身也是人们的一种生活方式。
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关键词
中国古代
契约平等
契约语言
两共平章
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职称材料
题名
契约本性与古代中国的契约自由、平等(续)——中国古代契约语言与社会史的考察
被引量:
5
1
作者
霍存福
刘晓林
机构
吉林大学法学院
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2010年第3期101-105,共5页
基金
教育部人文社会科学基地重大项目"语言的变迁与法律文化的生成与转型"(06JJD820003)的阶段性成果
文摘
契约本性是自由的,平等是契约自由的前提和必然要求。中国古代契约充斥着大量反映契约自由和平等的套语,这些语汇与当时的刑事、民事法律术语及政治语汇的精神一致。古代中国存在着权力、身份所不能决定的东西,这就是契约的自由与平等。古代中国政治、社会与家族内部等级上的差异,并未消灭经济生活中契约的自由与平等。缘在政治生活、社会生活、家庭伦理生活与经济生活不同,古代的中国也是一个契约社会,契约本身也是人们的一种生活方式。
关键词
中国古代
契约平等
契约语言
两共平章
分类号
D923.6 [政治法律—民商法学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
契约本性与古代中国的契约自由、平等(续)——中国古代契约语言与社会史的考察
霍存福
刘晓林
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2010
5
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