台湾社会的宗教信仰、阶层结构与两岸关系认同——基于TSCS2009的实证分析

对台湾政治与两岸关系认同的研究形成了＂省籍—族群—本土化＂的基本模式。该模式忽略了宗教这一重要因素,因为宗教作为一种特殊意识形态提供了基本的价值与情感确认并塑造着个体对＂自我—社会＂统一体的认同,华人社会宗教信仰的普遍性与功利性使得宗教对认同的影响可能超越客观社会阶层。本文使用2009年台湾社会变迁调查数据（TSCS2009）和多项逻辑斯蒂模型,着重探讨两大问题：台湾宗教信仰的阶层结构以及宗教信仰与两岸关系认同的关系。实证结果显示：（1）台湾地区的宗教信仰模式在阶层结构上表现出显著的差异性：中上层阶级更信仰西方宗教和中国传统宗教等制度性宗教,中间阶层是本土性宗教等的信仰主体,而中下阶层在民间信仰上占绝大多数;（2）相较于无信仰的教徒,制度化宗教信仰介入政治的可能性更大,且在两岸关系认同上更趋消极,而民间宗教信徒则没有这种显著差异;（3）制度化宗教信仰内部在两岸关系认同上并没有显著差异。本研究丰富拓展了两岸关系认同研究的基本模式并表明台湾社会的宗教与信仰除了具有功利性之外,还常常嵌入在政治权力与阶层秩序之中。

三元维度下台湾同胞的两岸关系认同及其建构路径研究

两岸关系认同是在暂时分隔而又尚未融合统一的两岸关系现状下建构两岸关系发展的合理性和意义的过程,其建构既是一个主观见之于客观的活动,又是一个客观因素与主观感受互构的过程。两岸关系认同建构的过程中可能由于内外因素而发生认同停滞或认同激增。从两岸关系的发展主体、发展过程和发展方式的三元维度考察,近十年台湾同胞的两岸关系认同总体呈现较为正面和肯定的民意态度,主体认同有一定的民意基础,对两岸交流速度的过程认同水平较稳定,支持两岸制度化协商的方式认同水平较高。要进一步探索强化台湾同胞两岸关系认同的路径与机制,以民族认同和共同体精神为基础增进主体认同,以融合发展的成效和稳健的改革进程推动过程认同,以增进信任和普惠式合作促进方式认同。