两湖文学:作为整体感觉文化区

两湖文学宜作为一个整体看待,西部为"武陵"文学,中部为平原水乡文学,东部为山地文学,武汉、长沙则为都市文学。视两湖为一体,是因为从自然地理、史籍方志、文学文本和民间认同等层面来看,两湖地域一直是一个作为整体存在的"感觉文化区",其整体"共名"即为"楚"。两湖地域还具有相似的人文环境,官员、学者、作家、艺术家等彼此往来密切,由此形成相似的文化禀赋和传统底色,拥有共同的文化心理认同和相似的民间习俗。从历史的众数和文化生成发展的时空共性层面,结合两湖人文环境与整体文化认知,两湖文化难分此畛彼域,"两湖是一家",很有必要从区域整体的角度,研究其文化与文学的互动关系。

地域文化视野与两湖现代文学研究

从地域文化角度研究两湖现代文学,需要辩证处理好传统与现代、动态与静态、地域内与地域外、文本与理论、种族环境与地域文化、自我"他者化"与外在"他者化"等关系问题。两湖现代文学可以也应该作为一个整体进行研究,这是地域文化发展的新阶段,是地域传统文化的现代呈现,既是对传统的继承,也是对传统的开拓;地域书写是两湖现代文学民族化、大众化的重要标志之一;地域文化的现代书写加强了两湖现代文学创作中民族文化的深层意蕴和精神纵深度,增强了富含地域特色的文学魅力;地域文化促进了两湖现代作家创作理念、表现形态和艺术精神的形成,推动了传统文学的现代性转换,塑造了两湖现代作家的艺术个性;两湖文化传统在现代文学中有特色彰明的精彩呈现,并对现代文学观念、现代文学精神和现代文学审美品格的形成,具有重要的意义和价值。

学术著作的话语建构方式--论刘保昌《地域文化视野中的两湖现代文学研究》

刘保昌的新作《地域文化视野中的两湖现代文学研究》一定程度上开拓了中国现当代文学地域研究的疆域,构建了创作实践与理论研究相结合的学术著作话语方式。作者通过“感觉文化区”的概念确定了地域文化的研究边界,强化了两湖文化与传统中国文化的血脉关系。在结构上,作者采用了时空融合的述史方式,对两湖文学进行整体观照,建立起两湖现当代文学研究谱系。由于作家和学者的双重身份,刘保昌的文学批评具有强烈的个性化色彩,不仅能与作家产生超越时空的精神碰撞,更在语言上兼具学理性与诗性,呈现出一幅生动活泼而又秩序井然的两湖文学地图。

诗与思:两湖地域文化书写的审美意义与思想价值

两湖现代文学的地域文化书写是现代中国文学的地域文化书写的重要组成部分,也是现代世界文学的地域文化书写的重要组成部分。从地域文化传统角度观照两湖现代文学,我们可以明显地感受到两湖现代作家浓郁的忧国忧民的经邦济世情怀,值得注意的是,这种家国天下的“大写”之中往往交融着强烈的屈原式的孤独个体性感受和愤懑激情,这是两湖现代文学区别于其他地域文化书写的“异彩”与特色;与此平行的另外一条思想脉络是以老庄为起源的道家文化以及后来的佛禅文化,在两湖现代文学写作中亦有不同凡俗的表现。两湖现代文学的地域文化书写,为读者提供了面貌各异的地域风景、风俗和风情场景,增强了文学的地域色彩的丰富性,提供了不同以往的审美体验,其中,楚地巫骚文化的书写不仅是一种审美意义的呈现,而且是一种行之有效的创作方法,已经引起作家和读者的关注,其间的得失成毁也足以引人深思。