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试析“对科学的人文理解”——兼谈两种文化的“统一”和科学的价值实现途径问题
1
作者
钱昌照
杨耀坤
《洛阳师范学院学报》
2006年第3期23-26,共4页
M·W·瓦托夫斯基“对科学的人文理解”之命题被广泛地释义为对科学的人文内涵之揭示,由此极容易引导到科学的“人文化”或“人文主义化”之主张。这一解释产生的根源在于美国学术界对“人文主义”的理解向人性的优良品质之抽...
M·W·瓦托夫斯基“对科学的人文理解”之命题被广泛地释义为对科学的人文内涵之揭示,由此极容易引导到科学的“人文化”或“人文主义化”之主张。这一解释产生的根源在于美国学术界对“人文主义”的理解向人性的优良品质之抽象提升和向人性的丰富性之泛化扩展,从而改变了“人文主义”的传统内涵这样一种思想倾向。但这种倾向不可取,它违背了人文精神作为对人文文化传统之历史积淀的本质,因此“对科学的人文理解”应正确地解读为“对科学的人性理解”,其意义在于增进对两种文化融通的理解,在于推进对科学的价值实现途径问题的认识。
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关键词
人文理解
人性理解
人文主义传统
两种文化的融通
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题名
试析“对科学的人文理解”——兼谈两种文化的“统一”和科学的价值实现途径问题
1
作者
钱昌照
杨耀坤
机构
武汉科技大学中南分校生命科学学院
湖北大学哲学研究所
出处
《洛阳师范学院学报》
2006年第3期23-26,共4页
文摘
M·W·瓦托夫斯基“对科学的人文理解”之命题被广泛地释义为对科学的人文内涵之揭示,由此极容易引导到科学的“人文化”或“人文主义化”之主张。这一解释产生的根源在于美国学术界对“人文主义”的理解向人性的优良品质之抽象提升和向人性的丰富性之泛化扩展,从而改变了“人文主义”的传统内涵这样一种思想倾向。但这种倾向不可取,它违背了人文精神作为对人文文化传统之历史积淀的本质,因此“对科学的人文理解”应正确地解读为“对科学的人性理解”,其意义在于增进对两种文化融通的理解,在于推进对科学的价值实现途径问题的认识。
关键词
人文理解
人性理解
人文主义传统
两种文化的融通
分类号
N031 [自然科学总论—科学技术哲学]
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作者
出处
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1
试析“对科学的人文理解”——兼谈两种文化的“统一”和科学的价值实现途径问题
钱昌照
杨耀坤
《洛阳师范学院学报》
2006
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