西汉酷吏严延年研究三题

从汉代官吏循序而升的迁转原则可以确证酷吏严延年与执金吾严延年并非同一人,酷吏严延年不是海昏侯刘贺的“岳丈”。严延年被诛的具体时间应在西汉五凤后期,而非神爵四年十一月,《汉书·宣帝纪》系年有误。严延年获罪被诛与其为政严酷没有直接关联,但其“怨望诽谤”等言语过失行为所展露的张扬自傲个性,既与宣帝刻薄寡恩的政治性格难以调和,又与官僚群体谨慎宽缓、谦恭礼让的政治性格直接冲突。这应是严延年等人因言语过失被诛杀以及宣帝时代多刑杀大臣的深层原因。

严延年新考

西汉昭宣时期不存在两个严延年,酷吏严延年次卿,就是执金吾严长孙。不同的两个字是严延年在仕途不同阶段的标识。在这两个不同的阶段之间,严延年经历了一种“逃亡的生活”。

西汉酷吏的职能及命运

在中国封建社会的历史中,西汉的酷吏是十分著名的。近年曾有人撰文指出西汉酷吏是加强专制皇权的工具。可惜语焉不详,诸多问题未曾论及。故为此文,以就教于大家。一西汉的酷吏之所以被司马迁和班固冠以“酷”的恶谥,是因为他们“皆以酷烈为声”

论两汉酷吏

对于酷吏,人们以往不无微辞。其实,在从秦一味崇尚法制到汉代先尊崇黄老思想,后“独尊儒术”的政治思想转变中,酷吏是作为两汉统治策略的一种补充而存在的,有独特的地位和作用,对两汉的吏道有很大影响。本文欲对其特点、地位、作用及影响作具体论述。

汉宣帝整肃吏治:平冤用贤,正本清源

雄才大略的汉武帝,大破大立,功绩卓著,然而,在他统治的中后期,由于战争太久,拖累了国民经济,几大昏招对国家伤害甚大：算缗、告缗、不告缗,让全国的中产人家几乎悉数破产;盐铁酒官营,追求进度,不顾质量,官商勾结腐败严重;大肆重用酷吏,败坏民风,流民剧增,造成严重的社会危机……总之,汉武帝早期到中期,西汉王朝步步走向鼎盛;到了晚期,形势却急转直下。司马迁评价汉武帝＂有亡秦之失,而免于亡秦之祸＂。

汉代的“史书”

两汉史籍中有一个十分常见的语词"史书". 1.《汉书·元帝纪》:"赞曰:臣外祖兄弟为元帝侍中,语臣曰元帝多材艺,善史书." 2.同书《王尊传》:"少孤,归诸父,使牧羊泽中.尊窃学问,能史书.年十三,求为狱小吏." 3.同书《西域传》:解忧公主"侍者冯嫽,能史书,习事,尝持汉节为公主使,行赏赐于城郭诸国,敬信之,号曰冯夫人."……

汉宣帝整肃吏治:平冤用贤,正本清源

雄才大略的汉武帝,大破大立,功绩卓著,然而,在他统治中后期,由于战争太久,拖累了国民经济,几大昏招对国家伤害甚大:算缗、告缗、不告缗,让全国的中产几乎悉数破产;盐铁酒官营,追求进度,不顾质量,官商勾结腐败严重;大肆重用酷吏,败坏民风,流民剧增,造成严重的社会危机……总之,汉武帝早期到中期,西汉王朝步步走向鼎盛;到了晚期,形势却急转直下。

秦皇汉武与求仙

秦汉时期,国力强盛,人们追求健康长寿的愿望越来越强烈。这从不少西汉人的名字中都可见一斑,例如有西汉深得武帝信任的宦官李延年,宣帝时任太守的严延年;有杜陵人韩延寿和北地人甘延寿;西汉有名的酷吏杜周三个儿子分别叫延寿、延考、延年;西汉名将叫霍去病等。汉代宫殿的瓦当常常刻着"延年益寿""长生无极"之类的祈福词语。

“请托”之风对汉代人事制度的腐蚀

“请托”之风对汉代人事制度的腐蚀孙家洲＂请托＂，就是托人情，走后门。汉代由于请托之风盛行，许多本来比较完善的人事行政制度，受到了严重腐蚀，直接造成了选举不实、吏治败坏等社会问题。汉初庶事草创，就以求贤佐治为急务；中经汉武帝＂更化＂改制，逐渐建立了一套...

画眉遭弹劾

话说西汉时,有一位清官,名叫张敞。当时,京城长安(今陕西西安)社会秩序很乱,盗贼蜂起,负责这一地区的京兆尹一职几度换人,却都不称职。这天,汉宣帝召见张敞,问其治理京城之策。张敞拍着胸脯,信心满满地说,能办好此事。于是,汉宣帝便下诏,命张敞为京兆尹。京兆尹就相当于今天的首都市长,可这市长却不好当。

刘邦清明扫墓

清明节到来时,最隆重的活动无疑就是全家人一起去祭祖了,祈求祖先保佑、无病无灾。可是清明祭祖的习俗是怎么来的呢？这还得从汉高祖刘邦说起。秦朝末年,汉高祖刘邦历尽艰辛,终于打败了西楚霸王项羽,取得了天下。当了皇帝的刘邦衣锦还乡,因为常年在外征战,他已经好久没有去母亲的墓前祭拜了,

漫话清明节

春分后十五天为清明,寒食、清明本来是两个节日,但民间大都把两个节日合而为一,一般叫清明。清明是扫坟祭祖的日子,民间又称为『鬼节』、『冥节』,与七月十五、十月一日总称『三冥节』。清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,"寒食上墓"。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓。

说“亭”

不论在城镇,还是在乡村,人们对汉高祖刘邦常常津津乐道。据史书上的记载,刘邦在青年时期做过“泅水亭长”。这里的“亭”是个什么机构?亭长又是个什么官?却是许多人还没有完全弄清楚的问题。有人据《汉书·百官公卿表》“十里一亭,十亭一乡”的记载,认为亭是乡下里上的一级地方行政组织;另一种意见则认为乡和亭是同级地方政府;还有一种意见认为亭只“司奸盗”,不主民事,所以不同于乡里,不是民事行政组织。到底哪一种意见对呢?