一个不敢有敌人的王朝：富甲全球依然丧权辱国

细检中国几千年封建社会，几十个大大小小长长短短的朝代，要数宋朝时期的经济、文化和社会最为发达。据史载，自太祖时代始，铸币叠增到年500万的数量，其两年的铸币数就要超过400年后明朝276年所铸之总和，而唐朝极盛的玄宗朝年铸币也不过32万贯：

简论奕欣在北京政变中的作用

简论奕欣在北京政变中的作用齐春晓咸丰十一年（１８６１年）九月，西太后叶赫那拉氏和恭亲王奕欣联合发动了宫廷政变，从此，叶赫那拉氏登上了政治舞台，政变中，西太后固然是中心人物，但纵观政变的前前后后，恭亲王奕欣起到的作用并不比西太后小。可以说，没有恭亲王，...

国防——一个沉重的历史话题

或许因历史上承受战争的苦难太多,民众的心灵到了无法载荷的程度,中华民族是如此地挚爱和平;或许因儒家仁厚思想熏陶的缘故,中华民族天性中就没有剥夺其他民族自由与生命财产的欲望,血液中就没有暴虐的因子……中国人心态平和,热爱和平,以致到了被人解读为可以任其欺凌宰割的程度。然而,和平并没有特别关照我们,整个中华民族近代史,几乎就是西方列强的侵华史,强盗们屡屡以炮火和屠刀打破中华民族田园生活的宁静,击碎中华民族对和平的热望。 翻开中国近代史,深深地刺痛我们心灵的惟有“屈辱”二字。从1840年“鸦片战争”国门被英帝国的大炮轰开,到1860年英法联军火烧圆明园,清政府签下一个个丧权辱国的条约;

香港感咏诗摭谈

眼下,香港回归之日日益临近。此时此刻.不禁令人想起一些感咏香港的诗篇.这里试摭谈其中数首。 香港地处广东珠江口东侧,濒临南海。在古代,每当夏秋时节,此地常有海潮侵袭影响百姓生活。特别是那紧接而来的被当地人称之为“漫天”、“海翻”的“三更岁一有之”的沓潮.对人民的危害更大。古代有些诗人也曾写到香港的沓潮,其中比较著名的是中唐诗人刘禹锡写的《沓潮歌》:

假使我早生一百年

常有人写文章叹息自己生不逢时,说“余生也晚”。我1930年生于一个基督徒家庭,假使我早生100年,我才真惨哩。 当时第一个把基督福音传来中国的牧师马礼逊是英国人。

政府权威:幕府灭亡的一个缘由与明治政府的应对

近代西力东渐削弱了日本德川幕府的统治权威,加速了德川幕府的衰亡。在这过程中,反对幕府的势力将幕府对西方势力的"丧权辱国"与民众日益贫困的生活状况联系起来,指责幕府已经失去了统治的合法性。但"丧权辱国"的指责也给后来日本政府构建自身的权威形成了挑战,最终,明治新政府为了树立政府的权威,在借助传统力量的同时也逐渐倾向于对外扩张的思想。

爱国随想

爱国历来是中华民族的传统美德。但是在经济飞速发展的当今社会,“爱国”以乎离人们越来越远了。今天,我观看了爱国主义影片《焦裕禄》和《国际大营救》,回想到祖国的昨日,思绪不禁波澜起伏。 历史的画面涂抹着悲剧的色彩,连缀着生命的片断,惊心动魄,壮美绝伦。

青年毛泽东曾预言中日战争

青年毛泽东在1916年就曾发出过对日本的侵略行径“20年内非一战不足以图存”的警言。 1915年5月7日,日本帝国主义向中国政府提出最后通碟,限48小时内答复签订以解决中日间“悬案”为名的“二十一条”要求。

情系回归

情系回归●葛伟章中国人不会忘记１００百年前那段耻辱的日子。由于当时清王朝的腐朽无能，一个又一个丧权辱国的条约，被资本主义列强强加于中国人民头上。从此，中华锦绣河山，被弄得四分五裂，满目疮痍，一个昔日强大的中央王朝，一个有着泱泱五千年文化的东方大国，开...

基层黑板报

基层黑板报漫议祭祖活动祭祖活动古已有之。它是中华民族告慰已故祖先、父母的一种习俗。不论在北国的冰城，还是在南疆的热带雨林，不论在繁华喧闹的都市，还是在偏僻孤陋的农村，只要是华夏民族，炎黄子孙都沿袭这种祭祖活动。古时，一年之中祭祖的内容很多，逢年过节、...

假如我早生一百年

假如我早生一百年姚民权常有人写文章叹息自己生不逢时，说“余生已晚”。我１９３０年生于一基督徒家庭。假使我早生一百年，我才真惨哩。十九世纪四十年代起，中国成了帝国主义的俎上肉，单以英国论，先割我香港，２０年后再占九龙，后来又夺去比香港大十几倍的“新界”...

赴港之前诉衷情

赴港之前诉衷情我的一些香港朋友都认为香港的前途会更美好。咱们政府实行港人治港等制度都很得体，所以我们与香港民众一样相信今后的香港会更加繁荣。梅葆玖：这次赴香港演出，意义和往常大不相同，既不是流派的演出，也不是逢年过节的演出。香港回归是普天同庆、天大的...

近代不平等条约三问释疑

由于近代中国的孱弱,西方列强纷纷扩张侵略势力,面对侵略,中国社会各阶层为拯救国家和民族浴血奋战,由此,'侵略与反抗'成为时代的重要主题之一。人教版八年级上册第一单元便以此命名,教师在日常教学和研讨中,普遍对有关不平等条约的理解存在误区,本文对三处关键点进行了分析与阐释。