文化创意产业中的个人创造性

在当下的中国,"文化创意产业"是一个很时尚的语汇,随着媒体的大肆宣传,"文化创意产业"正在从精英话语层面逐渐进入到大众话语层面。一系列的相关政策和课题也都在酝酿和研究之中。然而,笔者认为,文化创意产业在中国的发展还缺乏很多条件,尤其是缺乏对于个人创造性的认识和培养。如果对照英国等发达国家"创意产业"产生和发展的脉络,认真研究中国当下的社会环境、相关资源和教育方式,或许,我们对中国文化创意产业的发展条件和发展策略会有更清醒的认识,也会对于个人创造性的培养更加重视。

激进主体:诗意的自发创造性——瓦内格姆《日常生活革命》的解读

在批判当代资本主义社会的文化层面上,瓦内格姆的诗性话语在其他欧洲左翼思想家中算是独特和深刻的。然而,一旦面临表述自己的具体革命举措时,瓦内格姆却直接落入主观主义的意志论。在重新颠倒资产阶级景观控制的地方,他强调了个人直接生活的意志;在扬弃创造性异化的层面上,他提出了个人的自发活动;在反对资本主义景观制造的量化世界时,他却提供了有质性的诗意瞬间。显然,这是一幅苍白无力的浪漫主义诗卷,而不是真正改变资产阶级现实统治的革命道路。

从非智力因素着手培养创造型人才

创造是人类的本质特征。创造性思维以知识和经验的积累为前提，贯穿于整个创造性活动过程中。创造力是指一个人产生新思想、认识新事物的能力。简言之，是一个人创造性地解决问题的能力。首创前所未有的思想（理论）和发明新事物，这就是创造。

知识产权制度以利益平衡为视角的法律思考

知识产权是因个人创造性智力劳动而由知识产权人享有的一种专有权。要解决知识产权人对知识产品的垄断与社会公众对知识产品的合理需求之间的矛盾,应从知识产权制度与知识创新的关系着手,反思知识产权制度造成的负面影响,建立知识产权利益平衡机制。利益平衡作为知识产权的内在精神和外部机制,是一个动态的、永无止境的辨证过程。知识产权制度只有在对利益平衡目标的不断追求中,才能实现对社会资源最合理的配置。

文化创意产业视野下应用型动画设计人才的教育模式研究

上个世纪末以来,文化创意产业就已耳熟能详,它是集艺术、技术、经济、文化、科学、产业、教育有机结合,呈现出经济知识时代的显著特征,其发展引人注目。创造性的人为作为单元与文化的环境作为多元是现如今文化创意产业发展的必要条件,无论是创造性的个体还是文化环境的群体,这两者都与人才的培养有着密不可分的关系。本文通过对应用型高校动画设计人才现状的分析,指出在动画设计高等教育人才培养中,应使科学文化多元化、交叉学科立体化和个体创造性多样化。

陈江的百年万安梦想

过去，万安取得了巨大成就，陈利祥个人创造性的工作起到了关键性作用，融入资本市场之后，万安能否实现更跨越式的发展。 如今的陈利祥沉浸在幸福中。这不仅是因为万安事业可持续发展的大有可为，更因为两个儿子双剑合璧，让依然是万安集团精神领袖的陈主席，终于有了时间去完成他的光影梦想，历时3年，出版了画册《埤中越风——白塔湖》。

我国文化创意产业发展与产业安全探讨

文化创意产业，又称创意产业（Creative Industries），学术界对其概念仍有不同的解释，目前没有被广泛接受的定义。英国创意产业工作组最早在报告中提出“创意产业”的概念：“源于个人创造性、技能与才干，通过开发和运用知识产权，具有创造财富和增加就业潜力的产业”。北京市统计局与国家统计局北京调查总队将文化创意产业定义为：“以创作、创造、创新为根本手段，以文化内容和创意成果为核心价值，以知识产权实现或消费为交易特征，为社会公众提供文化体验的具有内在联系的行业集群”。

加快发展文化创意产业打造具有国际影响力的首都文化品牌

文化创意产业源于1998年英国政府的《英国创意产业路径文件》，是指“源自个人创造性、技巧及才华，通过知识产权的开发和运用，具有创造财富和就业潜力的行业”，其发展规模与程度早已成为衡量一个国家或城市综合竞争力高低的重要标志。2010年北京市委十届七次全会作出在新的阶段提升首都科学发展水平、建设世界城市的重要决策。

现代智囊团的特征

现代智囊团,国外也叫“思想库”、“脑库”或“咨询公司”。它并不生产具体的物质产品,而是聚集一批专家、学者,运用他们的集体智力,为领导者出谋献策,提供一定决策目标的规划、计划和方案,或者提供某种新的科学理论和方法,充当领导者的“外脑”。现代智囊团是一个多学科专家的集合体,注重于发挥集体智慧。现代智囊研究机构,在研究某一课题时,要把有关各门学科的专家组合在一起,一道工作,相互切磋,

漫议办公室工作中的借鉴与创新

在我国,各级政权机关、具备一定规模的企业、事业单位都设立"办公室"这样的机构,其基本职能是管理事务,属于行政管理工作范畴.本文所论及的就是这个狭义的"办公室"工作.

什么才是真正的执行

虚假执行力的存在，背后体现的一种思想是：用体力和勤奋对冲个人产权保障、对冲流程制度设计、对冲个人创造性。这种思想在中国是有小农文化对“体力崇拜”的讴歌的深刻背景。所谓“体力崇拜”，实际上就是对“做农活的优秀品质”的赞扬，农耕时代对一个人最好的评价是纯朴、善良、勤劳、忍耐。

小卡位大引擎 分享连接新空间

分享经济是指将社会海量、分散的闲置资源，平台化、协同化地集聚、复用与供需匹配，从而实现经济与社会价值创新的新形态。在我国，分享经济领域的新业态层出不穷，激活了资源效用与个人创造性热情，重构了信任体系，拓展了经济社会价值的创新空间，是需求侧、供给侧、监管侧共舞的典型写照。

让“常态课”成为课堂教学提效的推手

常态课是教师和学生接受最多的课,教学活动基本上是在常态课下进行的,教学任务基本上也是在常态课中完成的。常态课是教师基于现实的教育资源条件,运用超越现实的智慧和才能,融入个人创造性劳动,从而呈现出丰富而灵动的课,是自然、实在的课。上好常态课是提高教学质量的根本保证。一、精心备好每一节课常态课要精心准备。备好课是课堂教学的前提,

自主创业,你的经历更精彩

自主择业,重新认识自我第一,因择业者最了解自己,认识自己,把自身素质与职业特点相对照,就能较确切地给自己作出职业定位,作出切合实际职业决策。第二,择业者按个人兴趣、爱好。

关于创作方法的一点浅见

列宁指出文学事业（自然也包括电影事业）“绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地，有思想和幻想、形式和内容的广阔天地”。毛泽东同志指出，艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。周恩来同志在一九六一年文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话中也明确说道：“精神生产是不能划一化地要求的。”我们可不可以提出一个问题：各种不同的创作方法，是否也可以百花齐放呢？

忻城莫土司建筑艺术及文化内涵

建筑是文化的载体,"是一定社会历史文化的体现",它以直观、形象的方式反映着一定社会的意识形态和深刻的历史文化内涵。有什么样的文化,就会有什么样的建筑。莫氏土司建筑文化艺术反映出我国封建农奴制的土司制度特征,体现出土司制度的经济、政治特征。莫氏土司建筑形制、布局、装饰形象上的个性和特点,既反映着建筑文化的地方特色、民族特色和时代特色,也体现着设计者、建造者的个人创造性和独特构思。

对文化创意产业与艺术设计教育的思考

作为单元的个人创造性和作为多元的文化环境是当代文化创意产业发展所必需的条件,二者又都与艺术设计教育有着密切的联系。本文通过对英国文化创意产业发展状况及其所依托的高等艺术设计教育的考量,指出中国当代文化创意产业的发展还需要做好大量的基础工作,而在高等艺术设计教育中加强对多元文化、学科交叉和个人创造性的重视是首先要关注的问题。

常态课的三个突破点——以高中历史学科为例

大家一般认为，常态课是指常规状态、自然状态下的平常课。我们所追求的是教师基于现实的资源条件，运用超越现实的智慧才能，融入个人创造性的劳动，从而呈现出丰富而灵动的常态课，这是我们课堂教学追求的价值旨归。本文以高中历史学科作为观察视角，探讨常态课的三个突破点：结构、概念和规律。

关于北京发展文化创意产业的思考

文化创意产业又称创意产业，它是英国政府1998年在《英国创意产业路径文件》中第一次明确提出的一个新经济战略概念。按照英国创意产业特别工作组给出的定义，文化创意产业是指“源自个人创造性、技巧及才华，通过知识产权的开发和运用，具有创造财富和就业潜力的行业。”由此可见，文化创意产业是以人的创造性和智慧作为生产要素的产业，它把人的创造力和才华提升到了至关重要的地位。