经济性:个人向度的读写

个人向度作为传统社会向现代社会转型的重要视阈,离不开特定文化思想的背景支援,这突出地表现在:哲学对"理念个人"的逻辑预设;物理学对"原子个人"的单位分析;经济学对"资本个人"的架构铺垫。社会历史愈是进入文明发展的高级阶段,个人向度的呈现愈是充盈、醒目和张扬;消费社会愈是飙进来临,"经济性"价值观愈发在酸蚀、瓦解人的完整人格。如是,剖析当下人类社会"灵与肉"的离合悲欢,尤其需要仔细查审经济性意识通兑情感的根源,这是个人向度读写的必要程式和思维脚手架。

追寻马克思哲学的道德基础

马克思是以批判康德为逻辑起点去奠定自己哲学的道德基础的。从对康德道德观的批判中,马克思引出了相辅相成的两个方面的问题,一是从人的需要和欲望这个自然现实的层面讲述道德,二是从历史关系这个社会现实的层面阐述道德。马克思从这两个方面所构建起的道德理论,既包括一个关涉人的自然生命和权利的个人向度,又包括一个关涉制度批判和革命的社会向度。而无论从哪一个向度来看,马克思都已打破了康德在现象与物自体、知性与理性、客观与主体、必然与自由之间所作的僵硬的二元划界。这启示我们根本不应在隔离具体的社会条件和历史语境的前提下去理解道德问题、践行道德原则,而应以深刻把握时代的现实问题为基础去为之。