浅议邓小平的个人品格

邓小平同志在漫长的革命生涯和人生经历中,形成了优秀的个人品格。这些优秀的个人品格是我们中华民族传统美德和中国共产党人革命道德的集中体现,永远值得我们学习。

邓小平理论形成的个人品格因素浅析

邓小平的个人品格是十分高尚和鲜明的.它体现于邓小平70余年的革命生涯中,也成为邓小平理论形成的重要内因.邓小平的人格风范是邓小平理论形成的动力源泉和精神支柱,铸成了理论体系的精髓和灵魂.

武术对塑造民众优秀个人品格的研究

运用文献资料法、综合分析法,分析了健身气功对塑造民众个人品格的功能。论述了健身气功在推广全民健身事业里占有重要的地位,既弘扬中华武术文化,又教化民众塑造优秀的个人品格。

新时代高标准美术教师的个人品格

阅读美术新版课标,对美术教师的个人品格章节,进行思考和反思,结合新时代的教育环境和要求,对身处一线的美术教师要求进行解析,谈谈自己的体会和思考。本文试图在基础美术教育阶段的教师现状;不忘初心,以高尚的师德艺德引领;保持良好的艺术个性与优质的心理品质;独特的人格是教师的永恒的魅力等方面进行阐述。

论马寅初品格和浙江精神

作为马寅初先生的同乡、同行、晚辈及其追随者，早在22年前——1980年，与其他同志一起，就在杭州和嵊州等地调查过马老的生平及其对人口问题的考察过程，并去北京马老家里访问过。在马老诞辰100周年的时候，合著《马寅初先生及其‘新人口论’的产生和证实》一文，提交中国人口学会第三次人口科学研讨会。今天，在马老诞辰120周年和逝世20周年以及《新人口论》发表45周年之际，拟以肤浅之见，谈谈马寅初品格和浙江精神。

锤炼“敢于担当”的政治品格

担当是一个人精神、底气、激情和境界的鲜明反映，也是一个人品格、素质、责任、韧劲的综合体现。敢于担当，于个人可以强党性、正品行、育浩气，于部队可以刹歪风、清浊气、促发展。

李渔品格评议

本文依据事实分析了李渔遭非议的原因,指出其妻妾众多和打抽风是社会和环境使然,并由此提出应全面、客观地来评价历史人物,而不应以道德的评价来代替文学和艺术的评价。

对话:唤醒和塑造品格

品格影响着快乐、自信和自尊。如果一个人不能尽早地唤醒和塑造个人品格,也难以有美好的未来。品格,是人的精神信念和道德价值在行为中的展现,教育的本质就是滋养孩子的精神,塑造孩子的品格。品格,在孩子幼小的时候表现为习惯,心智较成熟后表现为精神信念和内在准则,并具体地体现在行为中。＂不仅是在困难的情境中,在琐碎的日常生活中,品格是力量在支撑、约束和鼓舞着我们,有激情和节制地生活＂,使我们警醒和坚持。该吃什么、不该吃什么,早睡早起、遵守纪律、不闯红灯、不破坏环境等小事中都可以看到品格的影子。品格决定了人和人之间的不同。

学习《关于建国以来党的若干历史问题的决议的问题解答》 15、为什么说把“文化大革命”的发生和持续十年之久的原因仅仅归咎于毛泽东同志个人的错误是不对的?

在前一个时期,有些同志把“文化大革命”发生和持续十年之久的原因仅仅归咎于毛泽东同志个人的错误,甚至归咎于个人品格。这样一种观点,夸大了个人的历史作用。单以个人的作用,既解释不了“文化大革命”这样重大的历史事件的发生和发展,

中国学生的人性品格塑造教育迫在眉睫

在中国传统的思维模式里，一个人品格的高低大多是自然而然形成的，殊不知，一个人性品格的形成是与其受到什么形式的教育有着重大的关系，也就是说，优良品质的形成并定形是后天教育技术决定的。

九年一贯制学校品格教育的一贯性策略

九年义务教育段是一个人品格形成的重要时期，是为学生奠定健全人格的基础阶段。从学校角度看。九年一贯制学校为学生的九年义务教育提供了跨度大、时间长的现实条件和实践基础。从而保证义务教育阶段学生品格培养的同一性和连续性。成都高新滨河学校按照一以贯之的指导思想、实施路径和教育方法，对学生的品格养成进行衔接性、序列化、持续性的影响，形成了对九年一贯制学校品格教育的独特理解和特色实践。

弘扬优良家风 助力立德树人——《一纸家书教泽深:傅雷与傅氏家风》评介

家风是一个家庭或者家族在长期发展过程中所孕育出来的一种精神风貌和道德品质,良好的家风对于塑造高尚的个人品格、营造文明的社会风气具有重要作用。重视家风建设,并把优良家风运用于立德树人的教育实践中,是中华民族长期以来的一个传统。在滔滔历史长河中,有许多载入史册的家风值得发扬和学习,他们或在涵养个人道德方面为人们所称道,或在培育社会公德方面发挥重要作用,或在建树公序良俗方面产生重大影响,成为中华优秀传统文化的重要组成部分。归纳总结家风文化的渊源与流向,深入分析家风文化的时代价值与教育意蕴,不仅能够进一步激发家风文化的生命力与活力,而且对家风文化应用于教育实践具有重要意义。

百善孝为先

天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。百善之首,以孝为先。孝道作为“百善”首要提及的品德,是中国传统文化中被视为尊重父母、照顾家庭的基本准则,是塑造个人品格和道德操守的根本。孝道的重要性不仅在于个体的精神修养和品德培育,还在于对整个社会的影响,尊重父母和社会的传统,是实现家庭和社会和谐稳定的基础。

以生命的精神价值为中心——方东美论中国哲学的“通性与特点”

方东美认为 ,作为中国哲学主流的儒家、道家、大乘佛家三派哲学的相互贯通之处 ,既是中国哲学的通性 ,又是中国哲学的特点。笔者分析了方东美的论述 ,并指出 :他关于“旁通统贯论”、“道论”、“人格超升论”的阐述 ,实际上表明了他对于中国哲学的基本精神和价值取向的理解 ,表明了他如下的观念 :中国哲学是以人的生命的精神价值为中心的哲学。本文认为 ,方东美的论述作为对于中国哲学基本精神的一种阐释 ,尤其是其中对于中国哲学基本价值取向的理解 ,应该说是比较准确的。

传统道德与大学生思想政治素质培养

新世纪人才竞争是人的素质的竞争,人的素质中,思想政治素质是最重要的素质.

关注师德

把立德树人作为教育的根本任务，是党的十八大报告中对教育的要求之一。我们要努力提高教师的师德水平和业务能力，增强教师教书育人的荣誉感和责任感。立德树人，就是树立德业，培养人才。欲树人，先立德。要立德树人，必先立师德。师德是做人的典范、行为的准则，是把职业修养和个人品格紧密结合在一起的。不久前，我们曾对500多名学生进行问卷调查。学生对师德的意见主要集中在两点：一是师生关系，二是教师的个人修养。教师的良心和责任、关怀和宽容，一言一行都在潜移默化地影响着学生。我们需要教育家，需要优秀教师，但更需要的是和学生朝夕相处的每一个教师都是优秀的。这就要求为师者不断提高自身修养。

浅谈如何充分发挥专业课程的育人功能

素质教育一般分为科学教育和人文教育。在一个科学的时代,不懂科学将寸步难行,而不具备一定的人文素质,将显得无知而无助。一个国家、一个民族如果没有现代科学和先进技术,一打就垮；如果没有优秀的历史传统和人文精神,不打自垮。坚持并完善素质教育,是我国当前各级各类教育发展中最重要的内容。素质教育就是要全面发展、面向全体学生；就是要培养学生能力、开发学生潜力；就是要教育学生学会做人。对在校大学生进行德育教育,一方面要在原有德育管理机制的基础上加强用传统教育方式进行教育,另一方面更应该充分发挥专业课程的育人功能,使学生在学习专业知识的同时,也能提高道德水平,塑造个人品格,提高自身修养,成为适应社会发展的德才兼备的高素质人才。

我的导师高士杰教授

承高士杰先生教诲迄今已有20余年,本文是在先生九十华诞将临之际,从个人角度讲我对先生的印象以及多年来先生对我的成长施予的影响。这种影响不仅是学术方面的传道、授业、解惑,更是个人品格与精神方面的启示与默化。在文章后半部分,我还将尝试从我这一代人的角度出发,理解先生那一代人治学的特色与心境。