公民个人政治及行为分析

公民个人政治是现代社会民主政治的基础 ,它有着与社会政治不同的内涵和要求。公民个人政治发展的状况反映着一个社会和国家政治制度发展的水平及状况。公民个人政治的选择对社会公共政治权力的产生、分配及实施有着直接的极为重要的影响和制约作用。公民个人政治行为及选择则是复杂的多种因素综合作用的产物 ,它具有多样性和变化性 ,又具有一致性和整体性 ,从而形成现代民主政治发展的公民个人政治与社会政治差异性与统一性的并存。本文就公民个人政治的内涵、行为选择的动因及对社会政治发展的影响等几个方面给予了分析和阐述。

《阴谋与爱情》中的个人政治美学

《阴谋与爱情》中体现了席勒的个人政治美学思想。借助于爱情和死亡这两种极具特殊性的、极端的人类行为,席勒塑造了斐迪南这一具有代表性的个人政治表达者,显露出了强烈激越的个人政治激情,表现出特殊的美学价值。

加强学习型党组织建设不断提升个人政治素养

学习型党组织建设为提升党员个人素养提供了组织保障,狠抓学习型党组织建设才能在确保提升党员个人素养中充分发挥党员主体作用;党组织是由作为个体的党员组成的,党员个人素养的高低,直接关系到党组织的建设水平;在加强学习型党组织建设中努力修为个人素养,关键是养成良好的学习习惯,切实端正学风,创新学习方法,提高学习的应有效果。

从政党政治到个人政治的演变——以政治素人唐纳德·特朗普为例分析

自20世纪60年代以来,西方传统的政党政治经历着深刻的变迁,出现了从政党政治向个人政治的演变趋势.本文以美国第45任总统特朗普为分析个案,从三个维度,即政治机构的个人化、媒体的个人化、政客和选民行为的个人化加以阐述,探究了从政党政治向个人政治的演变何以能够发生.本文指出,也恰是在此演化过程中,政治素人顺势崛起,使得以法治和制度为基础的政党政治,逐渐让位于以个人魅力为基础的个人政治.与此同时,政治素人天然带有浓厚的民粹主义色彩,个人政治与民粹主义难解难分,某种程度上出现了从政党民主滑向民粹民主的倾向."特朗普主义"不仅给美国的政党政治带来了深刻的侵蚀与挑战,也折射出美国历史上,长久以来在政治理想与政治制度之间存在着的巨大鸿沟.

马克思与近代政治个人主义

政治个人主义是近代西方政治哲学的主流传统,其理论基础由霍布斯和洛克奠定,其核心主张是强调对个体人格的尊重、对个性自我实现的赞美和对个人合法权利的保护。马克思极其重视个人的价值,就此而言,马克思与近代政治个人主义具有一致性。但马克思关于人的理解与近代政治个人主义完全不同,马克思关注的个人是现实中的个人即作为人类解放目标的无产者;马克思认为,个人的全面发展是最终目的,但个人只有在集体中通过"自由的联合"才能实现自己的全面发展。

论思想政治教育的社会价值和个人价值

思想政治教育价值包括社会价值和个人价值。思想政治教育的社会价值可以分为经济价值、政治价值、文化价值和生态价值等,思想政治教育的个人价值表现为它可以引导政治方向、激发精神动力、塑造个体人格和调控品德行为等几个方面。思想政治教育的社会价值和个人价值的关系是辨证统一的。

政治个人主义的病理分析及其超越

政治个人主义的价值目标是追求人的尊严和人的自主,由此导向了政治理想上的平等理念和自由理念。但是由于其原子主义式人性假设的谬误和最小政府理念的平等困境,政治个人主义的最终实践结果与其价值初衷背道而驰。在我国进行现代化建设的过程中,政治个人主义是不适合我国国情的,因此其在中国的命运是注定要被超越的,而超越它的集体主义就是我们的必然选择。

个人、历史与政治意识:里奇对惠特曼诗学观的继承与拓展

在诗学观方面,里奇继承了惠特曼的个人、历史与政治意识,注重诗人的作用,通过诗歌建立个人与他人、个人与公众的联系,建构"自我"史诗与民族—国家认同;他们都强调诗歌的社会与政治功能,用诗歌书写社会生活,传达政治意义。但是,二者在作为民族—国家范畴中的种族与性别身份问题上却具有不同的政治视野。惠特曼激进、综合的国家视野更多地强调同一性,而里奇却将种族和性别身份中的差异性元素纳入复杂的思考,坚持差异政治,主张多元并存,拓展了惠特曼式的大同,具备更宽阔的政治视野、更大的历史见证和建构力量,因而也更具批判性。在民族—国家认同成为当下文学批评与文化研究的一个重要关注点之背景下,研究两位跨时代诗人如何以诗歌参与个人与民族—国家身份建构具有重要的理论与现实意义,为中国当下求同存异的"人类命运共同体"诉求提供了一定的参考。

浅议政治个人主义的思维逻辑

个人主义是西方政治的传统,其基本思维逻辑包括:一是政治的合法性来源于个人的授权;二是政治是个人利益的代言人;三是政治的目的在于个人权利的实现与维护。政治个人主义的核心是把构成社会的个人看作是“独立的政治意识中心”,是天生理性而自由的,把局部利益看成是恰当的代表单位。政治个人主义的“同意”统治观遭到了保守主义者的反对,他们把这种合法性的基础叫做“共识”。

试述实现思想政治教育个人价值的必要性

思想政治教育二元价值包括社会价值和个人价值,两者既有区别又有联系,是辨证统一的关系。社会价值固然重要,但个人价值也不容忽视。以人为本构建社会主义和谐社会,必然要求充分实现思想政治教育的二元价值,为此我们必须改变原有的重社会价值、轻个人价值的思想政治教育的价值模式,在改革开放新的历史条件下,不但要象过去那样一如既往地重视社会价值的实现,同时也注意个人价值的实现,惟有如此,才能促进人的全面发展和社会的全面进步。这里试图运用分析归纳的方法,从以人为本构建社会主义和谐社会的内在要求上探寻实现思想政治教育个人价值的必要性。

农民工城乡迁移个人机会成本的构成及定量分析

农民工城乡迁移的个人机会成本可归纳为经济性个人机会成本、社会性个人机会成本和政治性个人机会成本三大类,基于笔者主持的1012名城乡迁移农民工的问卷调查,文章分析了这三类个人机会成本各自的构成,并对它们进行了定量分析。

政治关联异质性、外交关系不确定性与跨国并购绩效——基于资源依赖理论视角的解释

企业与政府建立联系在世界范围内是普遍现象。过去的研究已经证明个人层面政治关联与组织层面政治关联对企业的生存和绩效都会产生影响,但这两种异质性的政治关联对企业跨国并购绩效是否产生同样的影响却不得而知。同时,作为国家层面的政治关联,两国外交关系是企业进行跨国并购时应该考虑的重要因素,尤其值得关注的是两国外交关系变化对政治关联企业的跨国并购绩效将产生怎样的影响。本文以2009—2017年中国上市公司发生的172起海外并购事件为样本进行研究,以期回答上述问题。实证结果显示:个人层面政治关联与跨国并购绩效之间具有显著的正相关关系,组织层面政治关联与跨国并购绩效之间的关系不显著。当企业同时拥有个人层面政治关联与组织层面政治关联时,企业会降低对个人层面政治关联的依赖,即组织层面政治关联弱化了个人层面政治关联对跨国并购绩效的提升。两国外交关系改善同样会降低企业对个人层面政治关联的依赖,即弱化个人层面政治关联对跨国并购绩效的提升。本研究从资源依赖理论视角对上述结论进行了解释,对现有的企业政治关联与跨国并购绩效关系研究形成重要补充。

罗尔斯的个人观念转换及其意义

面对自由主义和社群主义的批评以及理性多元主义的事实,罗尔斯将《正义论》中康德式的个人观念转换为政治的个人观念。政治的个人观念是"政治的",而不是形而上学的,它是以特殊的方式界定了人性观念的基本内涵。罗尔斯政治的个人观念即坚持了《正义论》所恢复的规范政治哲学的基本路线,又规避了关于人的本性的形而上学。由此,罗尔斯的个人观念转换开启了一个政治哲学人性理论研究的当代视角。

苏南农村政治精英的转型及其伦理困境

苏南地区一些出任其企业所在村党委书记的老板,为自己营造出一片可观的个人化自由政治空间。而乡镇企业的市场化、私有化和户籍约束的松动则改变了农村政治精英的基本身份,使之“去农村化”和“老板化”。他们因之以全新的姿态对作为企业战略一种延伸的村庄进行投资和治理。新的角色定位背后蕴含着一种伦理精神,它与传统集体主义的伦理关怀必然会产生内在紧张。而后者恰恰是广大村民所坚持和信守的,这就使改制后的苏南农村治理陷于一种伦理困境之中。

中国马克思主义文学批评的政治话语

文学批评话语表达着批评者的立场、态度和价值观念,而不同类型的政治话语会嵌入文学文本意义生产的过程中,形成对包括作者和读者在内的人群的激励与规训。文学批评政治话语能否达到其预设的效果,这与具体的语境和政治话语自身的特征有关。在文学批评实践中,各种政治话语会相互交织乃至更替,与社会政治文化背景的变迁密不可分。政治话语在日常生活中的流行会促使人们形成一些政治话语的习惯,从而导致文学批评有变为"政治批评"的可能。中国马克思主义文学批评的政治优先性品格,决定了政治话语在文学批评话语中占据较大的比例。

德治下的法治和法治下的德治

治 ,就是一定的社会组织对社会的治理 ,就是政治活动。法律和道德是两种基本的社会行为模式。于是作为社会活动的政治有了法治和德治之分。所谓制度 ,不过是一系列规范的总和。不同的规范选择 ,最终是不同的制度选择。因而法治、德治 ,是不同模式的政治活动 ,也是不同类型的政治制度。法治和德治之间存在着辩证关系 ,二者既相互对立 ,又相互统一。德治为主、法治为辅的政治 ,道德缺席 ,权力裸露 ,是个人政治 ;法治为主、德治为辅的政治 ,法律至上 ,正义彰显 ,是众人政治。个人政治 ,祸国殃民 ;众人政治 。

权力负效应的危害与控制

权力,主要是公共权力,从其产生之始就具有二重性,即它不仅代表着责任,同时也意味着某种个人方便。与这种二重性相伴随,权力在被使用的过程中,必然会产生两种不同的效果:正效应与负效应。权力的正效应指权力发挥其正常职能:指挥和领导公众,控制个体的盲目性,整合组织和社会以实现共同的目标。权力的负效应指权力拥有者假公济私,滥用权力,因而对公共目标和公共利益造成危害。权力在发生负效应时,其本身的功能发生了异化,它不再是用以领导、指挥、控制公众并服务于公众的工具,而成为某些不合法行为的手段,它不再具有公共性,而是掌权者的私有物了。

刘华昌:责任重如山

责任的大小因其所担负的任务而定,而责任心的大小却是一个人政治素质高低的体现。刘华昌,河南省驻马店军分区水电班长。就是这样一位平凡而又普通的人,十年如一日,凭着一位共产党员高度的责任感和事业心。在水电管理岗位上尽心尽职,为军分区累计节约水电费达20余万元。先后5次荣立三等功。

批评与自我批评的优良传统不能丢

修养,《辞海》上的解释:指个人政治、思想、道德品质和知识技能等方面,经过长期锻炼和培养所达到的一定水平.刘少奇1939年7月在延安马列学院作的讲演《论共产党员的修养》,把做一个合格的共产党员怎样修养的道理说得通俗易懂,至今仍然是我们加强党的建设的重要思想武器.刘少奇《论共产党员的修养》一书中。

资产的福利效应

拥有资产除了能够延迟消费以外,还会产生福利效应,包括更稳定的家庭、更明确的未来观、更妥善的财产管理、更积极的社区参与、更多的福利留给后代等。