论妊娠女性生育自主权的行使逻辑——基于权利阈值理论的分析

妻子擅自中止妊娠时,丈夫是否享有侵权损害赔偿请求权,在学界一直存在争议。这一问题本质上是夫妻生育权利冲突时妊娠女性生育自主权的行使逻辑问题,应被放置在权利冲突理论下重新审视。权利的阈值理论可以为探究妊娠女性生育自主权的行使逻辑提供融贯性分析框架。该框架包含两个核心问题,即权利的阈值划定问题与被压倒权利的救济问题。根据妊娠女性生育自主权的阈值划定标准,妊娠女性生育自主权压倒男性生育自主权与生育知情权具有道德可允许性。对于男性被压倒权利的救济问题,根据强关联性原则与强威慑性原则,女性不应承担因压倒男性权利而带来的牺牲补偿责任。

社会治理绩效及其影响因素——基于2015年全国抽样调查的数据分析

社会治理的目标是民生与社会秩序,社会治理绩效则是这种目标的实现状况,这可以从宏观基础秩序、中观群体关系和微观个人福祉三个层面来衡量;影响社会治理绩效的因素主要有三个,即自上而下的党政主导、自下而上的社会参与和法治保障;2015年的全国抽样调查数据分析表明,党政主导的影响尤为显著,而社会参与的影响则相对弱些。

大学教师学术自由的普遍价值

大学教师学术自由可以从消极和积极层面来认识和把握。所谓消极学术自由意味着教师免于社会、政府、大学学术组织的不正当干涉、限制;而积极学术自由则是指大学教师在学术研究、学术传播中能依据自我意志做出自由选择、决定。可见,学术自由是大学教师从事学术实践活动的基本工具,它所具有的价值意义具体体现在个人福祉和公共福祉两个方面。一方面,大学教师自由的学术生活是一种幸福的学术生活;另一方面,这一学术自由以寻求知识的客观性和道德性统一为旨归,在很大程度上保障了公众的实质性福祉。

无处话悲凉--社会暴虐桎梏下女性的命运悲剧--《玩偶之家》评述

从易卜生名剧《玩偶之家》一剧主人公娜拉的家庭及其相关的社会关系入手分析社会暴虐给女性带来的悲剧性命运。

《儿童法案》中的宗教与身体

宗教和法律是英国作家伊恩·麦克尤恩2014年的小说《儿童法案》的核心论题。本文从身体和宗教的关系入手,重新考量《儿童法案》的核心案例所带来的理论挑战。通过展示身体的自然属性、社会属性及其与自我的亲密性等核心特征,扼要梳理了西方世界建构濒死身体的主导话语从宗教到医学再到法律的历史,由此揭示当代有关宗教与身体的研究中被不正当地忽视的一个基础问题：在现代世俗社会中,宗教是否还有权构建我们的身体观？

底层的无助与冷痛——读《天堂蒜薹之歌》

《天堂蒜薹之歌》作为莫言为数不多政治批判力作,在书写底层百姓的苦难命题中进行了深刻的人性揭露和强烈的现实讽刺。莫言基于农民的身份体认酝酿出对底层农民的悲悯情怀以及对社会黑暗现实的曝光信心;以作者的客观身份真实残酷地叙写了伴随蒜薹事件衍发的底层农民的人间惨剧和生活遭遇。本文将从《天堂蒜薹之歌》文本入手,深入剖析莫言笔下底层人物在生命价值、生存境遇、个人福祉、思想意识方面的问题与困境,探寻底层苦难背后的人与社会双向反思和现实警示意义。