革命伦理与个体伦理的心史复调——论郭小川1957年三首叙事长诗及诗人命运

研读郭小川1957年的三首叙事长诗,品味其内心的价值复调,实是"革命组织伦理"与"个体人性伦理"的深邃纠结。这既是诗人的生命体验,也是整整一代左翼知识者的共同心灵历程。"个体人性伦理"延展为"人性根基→自我实现→文学自恋→星空视野"四环;而"革命组织伦理"亦相应分为四环:"政治本位→驯服工具→组织崇拜→洗心革面"。三首诗呈现出"弱复调"特质,与其日记中袒露的两种伦理价值互相抵牾的心迹相互印证。这也先期性预示了郭小川在1957年可成为"心灵诗人",1959年后只能扮饰"政治抒情诗人"的某些必然性。

行政伦理的双重维度——制度伦理与个体伦理

行政伦理的本质在于追求行政过程的伦理价值及行政人员的道德完善 ,即行政的道德化诉求。而行政的道德化包括制度伦理与个体伦理两个层面 ,或者说 ,行政伦理包含着两个维度 ,即整体的制度规范维度与个体的自觉维度。这两个维度体现了行政主体活动的本体性与价值性的统一、外在性与内在性的统一、客观性与主观性的统一。制度伦理具有制度伦理化与伦理制度化双重涵义 ;个体伦理包含规范伦理与心性伦理两方面内容。制度伦理与个体伦理相互作用 ,互为前提。加强制度伦理建设将为行政改革提供制度的伦理资源 ,加强个体伦理的建设将使提高行政效率成为可能。

从个体伦理责任的践行到公民权利的苏醒与均衡——对社会转型期我国中小学家长参与学校教育的思考

从个体伦理责任的践行到公民权利的苏醒与均衡是我国家长参与学校教育的发展走向。而加强公民教育,平衡家长参与学校教育的权利与义务;确定边界与比例,厘清家长参与学校教育的范围与程度;校本管理,搭建家长参与学校教育的权利共享平台等措施无疑是解决社会转型期我国中小学家长参与学校教育过程中的权利冲突与失衡问题的可行性策略。

从政治伦理、精英伦理到个体伦理——20世纪90年代以来小说叙事的伦理向度

当代小说从政治伦理、精英伦理再到个体伦理的叙事价值的迁移,形成内涵各异的小说话语范式:政治伦理规约下的人民伦理大叙事;精英伦理指向性的启蒙现代性叙事;以个体化、生活化和生命关怀为价值取向的小说叙事伦理。这些变化表明文学在不断地被边缘化、市场化的同时,对外部环境的关注和屈从,将会随着文学自律意识的复苏而逐渐消除,文学将重新疏通整理自身的叙事经纬,构建自身的叙事伦理维度。

人力资源管理伦理与个体伦理行为实现

人力资源管理(HRM)伦理是HRM实践过程中所应遵守的普遍价值原则与伦理导向,是HRM实践的价值基础。HRM伦理的研究,首先应明确HRM过程中所涉及的伦理因素,主要包括招聘、培训、评价、报酬等工作过程中所内含的伦理元素。在此基础上,进一步明确HRM伦理原则与伦理导向,通过正确的伦理原则与导向,寻求组织公正的产生与组织员工普遍认同,从而促使组织成员个体伦理行为的产生。

社会转型期电视典型人物报道的个体伦理叙事——以央视《劳动style》为例

2013年五一期间央视按照惯例推出了歌颂劳动者的典型人物系列报道《劳动style》。但与以往的劳动者典型报道相比,这次的典型报道在叙事上做了出了许多新的尝试,而这种叙事策略的变化背后蕴藏着电视典型人物报道个体叙事伦理的凸显,为我们探索如何在社会转型期真正、更好地发挥典型报道的舆论引导作用提出了全新思考。

佩索阿:个体伦理学案例

“个体伦理学”即以个体为本的伦理学,它是近现代的特产。佩索阿个体伦理学中的关键词是“感觉”,尤其重视内感觉,与胡塞尔现象学十分神似。回到自身是这种个体伦理学的最终归宿,既荒诞也无奈,这也折射出了现代人的命运。

民族命运与个体伦理的叙事同构——电视剧《雪豹》的叙事艺术

由湖南广播电视台电视剧频道等联合出品的电视连续剧《雪豹》，以国家民族命运为叙事背景，以抗日战争中的特种部队作战这一新题材为叙事脉络，讲述了周卫国跌宕起伏、坚持不懈，从一名玩世不恭的富家子弟蜕变为优秀的八路军指挥员的故事，谱写了“中国人不打中国人，国共携手抗日”的雄浑历史篇章，再现了当年烽火硝烟、浴血鏖战的抗日峥嵘岁月，实现了宏大民族命运与个体伦理的叙事同构。

网络政治文化的舆论影响特征及个体伦理向度分析

现实生活内容的网络化表达已经使身处其中的人们难出其中,更由于个体维权、个体表达、个体参与的直接性带动了网络表达的关注度。而网络舆论成为影响甚至有时决定事态发展的主要因素,网络空间已经成为公众发表意见、表达意愿的重要场所,网络政治所体现的个体伦理倾向已成变为网络舆论的主要特征,从网络政治生活化、平面化及其舆论影响来分析网络政治文化的个体伦理向度,有助于引导和整合网络舆论力量,为民主政治建设服务。

苏绰个体伦理思想及其渊源初探

苏绰个体伦理思想的要点是 :强调主体的身心修养是为臣为君的根本 ;确立了社会各层级成员完善自我的道德规范 ;认为道德意识必付诸道德实践。苏绰个体伦理思想主要渊源于儒家 ,兼及道、佛、墨、法诸家。由于苏绰个体伦理思想具有较强的现实针对性 ,因而对西魏的道德建设产生了良好的效果。

现代叙事的迷津:限知叙事和个体伦理

新时期以来文学变革的遗产之一是:"现代叙事"品格的生成和确立,限知叙事视角和个人叙事伦理成为新的叙事成规。然而,一种偏至的现代性文化想象下生成的"现代叙事"是否可能演变成一种新的文化思维定势和僵滞的叙事法则?现代性的世纪论争揭示了"现代性"的多副面孔以及自身的矛盾和分裂。新中国文学自诞生起,就以克服和超越"现代文学"的个人视角和立场为使命,而力图创建高视点的"宏大叙事"新规范,以社会历史为本事的洞悉人的社会本性的总视点和穿越历史的"作者权威"的叙述声音,正是社会主义文学全知叙事的本质特征,也是一种"反现代性的现代性"的审美文化精神。在当下这个个人主义叙事伦理盛行的时代,也许到了调整我们的叙事视角,重新呼唤"作者权威"再度出场的时候了。

临床研究中群体伦理与个体伦理矛盾的随机化解决方案

伦理学是临床研究过程中必须面对的问题，而群体伦理与个体伦理又是临床研究伦理学中既互相牵制又必须要使其最大程度实现和谐统一的一对矛盾体。本文主要介绍了两种用于调解与中和临床研究中群体伦理与个体伦理的方法，即区组反应变量-适应性随机化方法与改变RPW原则中参数设置的方法，以及两种方法缓和群体伦理与个体伦理矛盾的效果比较。希望能够抛砖引玉，为后续相关研究提供参考。

解放的“个性”与“禁锢”的自我——论“五四”个体伦理的困境

个体伦理的提出,是"五四"新文化运动对于中国现代伦理建设的最重要贡献,也是它与西方文艺复兴运动以来伦理思想的真正接轨之处。但遗憾的是,无论是对个体伦理的阐释还是倡导,"五四"的个体伦理都与西方存在重要的区别,充满了内在的悖论和外在的困境。最主要的体现为对于"个性"的片面理解,以及对于旧式"德性"的不自觉沿袭所造成的现代伦理价值标准的建构空白。这使得"五四"伦理思想试图建构的独立个性与自我意识,携带着各种影响至今的局限与矛盾。

群体伦理向类伦理和个体伦理发展

群体伦理作为调节类伦理、群体伦理和个体伦理三者关系的中间环节,它是一个不断发展的历史过程。它随着人的发展而发展,随着人对社会群体依赖作用程度的改变而改变。在人的自由需要不断发展的历史时期,群体伦理要想更好的发挥调节作用,理应向类伦理、个体伦理发展。这是由其现实依据,哲学依据;以及其客观化过程中的矛盾;理想与现实的矛盾等四个方面的原因所决定的。

论群体伦理向类伦理和个体伦理的发展

群体伦理,作为调节类伦理、群体伦理和个体伦理三者关系的中间环节。它是一个不断发展的历史过程,它随着人的发展而发展,随着人对社会群体依赖作用程度的改变而改变。在人的自由需要不断发展的历史时期,群体伦理要想更好的发挥调节作用,理应向类伦理、个体伦理发展。这是有其现实依据和哲学依据;以及其客观化过程中的矛盾;理想与现实的矛盾等四个方面的原因所决定的。

论行政自由裁量权中的个体伦理自主性

行政自由裁量权的提出和运用旨在于提高行政效率,但在日常行政实践中往往由于过分追求效率而牺牲或引发了社会公正问题。为解决此问题,以前诸多学者主要从外部控制即制度完善方面来考虑的,而没有注意到从内部控制即个体伦理自主性建设的重要性,笔者试图从这方面来分析解决行政自由裁量权中的公正问题。

个体伦理与集体伦理之辩——华顿小说《纯真年代》中房子意象的伦理内涵

在华顿小说《纯真年代》中,房子是其重要意象,其外观及内部装饰体现了19世纪末20世纪初美国社会的伦理道德风尚。《纯真年代》的故事发生在美国由维多利亚时代向现代社会过渡时期,现代性的重要特征就是个人价值的凸显,这与老纽约上流社会尊崇的以小集体为本位的集体伦理观相矛盾。伦理发展与社会发展的不平衡性,成为个体伦理发展的桎梏。然而,伦理的发展不仅有共时性同时还具有历时性,只有当个体伦理、集体伦理与社会伦理真正达到统一时,人才能获得身心上的彻底解放。

人情政治中的行政个体伦理困境初探

在中国现今的政治生活中,人情因素仍在很大程度上影响着行政过程和行政人员个体的行政行为。文章试从分析人情政治环境下行政人员个体遇到的各种责任冲突出发,探讨突破个体伦理困境的有效途径。

超越“个体伦理政治”与“制度伦理政治”的逻辑

“个体伦理政治”、“制度伦理政治”是政治伦理的两大基本类型。其中,任何一种类型在政治伦理的历史展开中都具有其发生学意义上的合理性和局限性,但都必须扬弃与超越。本文主要从五个层面具体地分析了两类不同的政治伦理之别,并在此基础上分析了中国建立社会主义民主政治和建设社会主义政治文明,必须立足于“制度伦理政治”,彻底摈弃“个体伦理政治”的思维,贯彻“制度伦理政治”优先的根本原则,同时又吸收“个体伦理政治”中强调个体道德修造的合理之资源。惟有如此,社会主义政治伦理的成长才具有坚实的现实基础。

感性生命的安置——中国现当代文学中的个体伦理困境

“人性解放”的神话使传统的具有普遍性的伦理道德受到极大冲击 ,审美化生存使普遍的伦理道德个人化风格化了 ,但随之而来的并非是生命解除束缚后的自由和幸福 ,竟是生命意义的枯竭 ,这也是中西方思想界进入现代后面临的共同精神危机。而在 2 0世纪的中国作家那里 ,他门随着一己的生命感觉所触摸到的个体伦理的困境也许是无意识而为之 。