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个体言说与启蒙叙事——从小说《温故一九四二》到电影《1942》
被引量:
2
1
作者
沈思涵
沈嘉达
《湖北工程学院学报》
2015年第1期72-76,共5页
刘震云是一位有思想有行动的作家。小说《温故一九四二》被改编成电影《1942》,不仅仅是载体和主导者的转换,更多的是内蕴的流变和思想的衰减。首先,电影转换了叙事视点,由"我"转换为第三人称。小说充满了主观意味和尖锐痛感...
刘震云是一位有思想有行动的作家。小说《温故一九四二》被改编成电影《1942》,不仅仅是载体和主导者的转换,更多的是内蕴的流变和思想的衰减。首先,电影转换了叙事视点,由"我"转换为第三人称。小说充满了主观意味和尖锐痛感,是一种"民间意识"和"个体历史观",更锐利,更沉重,更荒诞。其次是人物和情节的"重新"设置。电影《1942》让我们回到传统电影的"苦大仇深"时代,回到正统路线上去。历史本身充满复杂性、多维性、不确定性,无论是要丰富历史形态,还是要警惕历史悲剧重演,我们对历史面貌的进一步探索都是必须的。
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关键词
小说《温故一九四二》
电影《1942》
个体历史观
启蒙叙事
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题名
个体言说与启蒙叙事——从小说《温故一九四二》到电影《1942》
被引量:
2
1
作者
沈思涵
沈嘉达
机构
华中师范大学外国语学院
黄冈师范学院新闻与传播学院
出处
《湖北工程学院学报》
2015年第1期72-76,共5页
基金
湖北省"十二五"期间省属高校重点学科基金项目(2013XKJS)
文摘
刘震云是一位有思想有行动的作家。小说《温故一九四二》被改编成电影《1942》,不仅仅是载体和主导者的转换,更多的是内蕴的流变和思想的衰减。首先,电影转换了叙事视点,由"我"转换为第三人称。小说充满了主观意味和尖锐痛感,是一种"民间意识"和"个体历史观",更锐利,更沉重,更荒诞。其次是人物和情节的"重新"设置。电影《1942》让我们回到传统电影的"苦大仇深"时代,回到正统路线上去。历史本身充满复杂性、多维性、不确定性,无论是要丰富历史形态,还是要警惕历史悲剧重演,我们对历史面貌的进一步探索都是必须的。
关键词
小说《温故一九四二》
电影《1942》
个体历史观
启蒙叙事
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
个体言说与启蒙叙事——从小说《温故一九四二》到电影《1942》
沈思涵
沈嘉达
《湖北工程学院学报》
2015
2
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