论个体评价活动向民众评价活动转化的机制

黑格尔对民众表达意见的“无机方式”的两重性作了深刻的分析。个体评价活动是民众评价活动的细胞。由于趋利避害是生物体生存和发展的根本原则,因此民众评价尤其需要传递有关价值关系的信息。在人际传播中,传出和接收互为因果、相互过渡和转化,从而在复杂的网络中实现个体评价活动之间双向和多向的互动。在这种互动中,评价活动实现着多层次的客观化和主观化过程,从而使得评价活动的个体主体向群体主体转化、个体内容向群体内容转化。体现群体主体的民众评价活动,就在众多个体评价活动及其传播的互动基础上形成。

个体自我评价活动中的真义和假义

学界对一般评价活动真义多元性内涵的规定不适合个体自我评价活动,具体到个体自我评价活动中真义的多元性应该另有其内涵:同一主体对同一客体的不同属性所产生真义的多元性而非不同主体对于同一客体的同一属性所产生真义的多元性。个体自我评价活动中真义的双重性质和时间性质使真义呈现更加错综复杂的形态。

论个体自我评价活动中“自我”的两重含义——康德对笛卡尔“我思”批判的启示

在西方哲学史上,笛卡尔和康德对"自我"的探讨具有重要的意义。本文通过梳理康德对笛卡尔"我思"这一概念的批判,为个体自我评价活动中"自我"含义的阐明提供了有益的启示:即在个体自我评价活动中,作为主体的"自我"和作为客体的"自我"具有本质的区别。