让每一个孩子的心灵澄澈明亮--心理健康教育课程哲学的个性化建构

办好特殊教育是党的十九大的明确要求,是对特殊教育高质量发展的庄严承诺。作为从学龄前到职业教育的特殊教育学校,南昌市培智学校以融合教育为抓手,加快促进特殊教育公平而有质量的发展。杜威提出:“教育即生长。”也就是说,一切教育和教学应适合学生的心理发展水平、兴趣和需要,让学生的天性得以释放、能力得以发展。学校通过对心理健康教育课程的个性化建构,深度开展融合教育探索实践,创新特教样态,为心理健康教育学科的课程价值、目标、框架和实施提供有益参考。

新闻传播专业年鉴的个性化建构路径——以《中国新媒体年鉴2018》为例

中国记协组织编撰的《中国新媒体年鉴2018》是一套全面客观记录新媒体行业基本情况与发展的大型资料性年刊,填补了新闻传播类年鉴在新媒体领域的空白。其内容既有新媒体创新实践和媒体融合创新实践,又有典型案例分析,个性化的框架设计也为专业年鉴的发展提供了有效参考。

小学数学“个性化建构”教与学方式的实践与思考

个性化建构，是指教师依据学生个体学情和教学需要，设计出适合学生个体认知结构的学习方案，让学生依据学习方案自主选择和完善并开展学习活动。以顺利地实现教材知识结构向学生认知结构的转化。引导学生在个性释放中自主建构数学知识、在深刻体验中建构属于自己的知识体系是实现学生数学个性化建构的实践路径。

从集体规约到个性化建构——教师专业道德生成的逻辑研究

教师专业道德发展遵循了从集体规约到个性化建构的基本逻辑:专业道德知识上,由道德对象的审视走向道德自我的建构;专业道德实践范式上,由他律压力的道德实践走向自律自由的道德实践;专业道德行为模式上,由道德直觉模式走向道德自主模式;专业道德智慧上,由自在自为走向惠及他人。

对小学数学个性化建构教学方式的思考

为适应现代社会的需求，新的课程标准应运而生，新课标要求教师教学中以尊重学生个性发展为目标，灵活运用教学方式，引导学生在个性释放中自主建构数学知识，在深刻体验中建构属于自己的知识体系。

创新思维与个性化意义建构——谈小学数学教学中学生创新思维的培养

注意培养学生的创新思维是现代教育的重要指标之一。本文在认识创新思维、解读课程标准、分析学生本体的基础之上,从建构主义心理学的角度指出:从学生已有生活经验出发,创设一种具有生长性的、开放的教育教学情境和氛围,尊重并促进学生对数学知识的个性化意义建构,能培养并发展学生的创新思维和创新能力,并结合实例进行分析论证。

高校图书馆空间新发展

本文结合近几年的高校图书馆设计作品,分析高校图书馆空间正在呈现出的秩序多元化、划分混沌化、形态媒介化以及建构个性化等发展趋势。

改革开放以来中国实践哲学研究的历史、现状与未来

改革开放以来,我国实践哲学经历了实践唯物主义时期、马克思与西方实践哲学传统研究时期和个性化的理论建构时期。关于真理标准问题的讨论、《历史与实践》的出版和《拯救实践》(第1卷)的出版,分别是这三个时期的起点。三个时期在理论逻辑上层层推进,展现为一个历时态的结构;而当下,在作为第三个时期主导性特征的个性化理论建构深入推进的同时,前两个时期的一些讨论在继续深化,因而又表现出一种共时态的结构。通过对实践哲学发展的历史和现状进行分析,我们发现,在今后的一段时期内,学术界应该对实践概念的基本含义和基本层次达成共识,对马克思实践概念的含义与逻辑位置进行清理,推进对马克思的低阶正义理论及其与高阶正义理论关系的研究,反思整个实践哲学以及实践智慧概念应用到马克思实践哲学研究的限度问题,以为形而上学的重建留出地盘。

拓展冲突资源 建构生成课堂——以“太平天国运动”教学为例

生成课堂强调教学过程性,突出教学个性化建构,是一种追求学生生命成长的开放的、互动的、动态的、多元的教学形式。在历史教学中,学生会接触到各种不同的历史资源,了解不同的历史观点、历史影视剧片段等,这些资源良莠不齐,一定程度上存在知识性冲突,需要教师引导学生分析探究,促使他们积极展开思考,尝试自主辨析资料的真假,并用冲突资源解决各种历史问题,提升史料实证素养。

《健听女孩》:聋健群体身份认同的错位与复归

《健听女孩》作为一部写实作品,它显然涵涉了值得探究的文化现象。该片迥异于以往奥斯卡奖最佳影片奖影片所依托的以宏大叙事或诡诵剧情进行个性化建构的思路,取美国东部海滨小镇的平凡世情作为背景,以饱蘸情感浓度的笔触抒写群体身份互构、文化心理认同、代际鸿沟弥合等冷峻的现实命题,在凝缩简短的时空尺度中予人以深广的思维回响。

平实臻高境 广纳铸新基——读《实践中的美学》

徐碧辉的《实践中的美学》系统总结了20世纪马克思主义美学在中国产生、发展的历史进程,它以20世纪西方马克思主义美学和中国古代美学为参照,深入分析了马克思主义美学的历史经验、学术个性和在新世纪的发展前景。以学术史总结为基础,此著又提出一套由审美基础论、审美感性论、审美把握论和审美文化论四部分组成的、个性化的马克思主义美学理论体系。本著史论结合,既有个性化理论创见,又能体现平实、包容的健康学风。