中伊文化对话交流的动力与障碍

中华文化和伊斯兰文化都属世界上为数不多的大文化之列，在人类文化史上占有举足轻重的重要位置，二者同属东方，相互毗邻，共处千年，同盛同衰，有着非常相近的内在精神和极其相似的历史命运。在新的世纪，中伊两大文化的对话交流将会日益加深，因为两大文化在对话交流方面有着广泛而坚实的基础和强有力的动力。……

丝绸之路上中伊文明交流的历史叙事

丝绸之路对于人类文明的最大贡献,是沟通了不同国家、不同民族之间的交往,也促进了东西方双向的文明交流。国家与国家、民族与民族之间关系友好的时候,文明之间的交流会通过官方和民间的渠道畅通无阻;政治关系紧张的时候,文明之间的交流仍然是流动的,文明的因子会通过其他途径输入或传出。这两种情形在中伊文明交流的历史上都留下了很好的例子,在这些事例和记载中承载了波斯与中国两种文明的交融。一方面,来到中国的波斯人,一旦进入中国这样一个富有深厚文化传统的社会环境中,必然受到中国文化的影响,逐渐脱离本来文化的束缚,最后变成面貌虽异而心态相同的中国人;另一方面,入华的波斯人,在很长的时间里都在力图保持本民族的文化,并致力于把波斯文化传入到中国的各项事业中。中伊之间的这种文明间的交流交融是伊斯兰文明在中国本土化、中国化的重要基础和条件。

《伊利汗中国科技珍宝书》附图来源探析

《伊利汗中国科技珍宝书》是中医西传最早的波斯文译本,在中伊医学文化交流史中具有宝贵的价值。通过对《珍宝书》所载涉及经脉和脉诊的11幅附图与相关中医古籍所载附图的比较,发现其中8幅附图来源于对李駉《黄帝八十一难经纂图句解》附图的摹绘;其中3幅表盘图未寻得其源,但通过《珍宝书》与明代医书所载表盘图在轮廓、名称和内容上所具有的共性来看,二者有可能参考了同一部医学古籍。

伊朗书法艺术研究

本文从波斯语书法的起源入手,分别对最具伊朗特色的三大书法体塔利格体、纳斯塔利格体和谢卡斯提纳斯塔利格体的演变历程进行了系统梳理,并着重对有“伊斯兰书法新娘”之称的纳斯塔利格体从“古体”到“新体”的历史流变、当代发展、鉴赏角度及代表人物进行了细致分析,旨在加深我国艺术界对伊朗书法艺术的理解,实现中伊两国的文明互鉴。