急性胃肠道辐射损伤中医学模型的建立方法与适用性评价

目的:为开展突发核事件导致急性胃肠道辐射伤的中医学理论及防治研究,探索急性胃肠道辐射损伤适宜模型的制备方法,并评价其特点和适用性。方法:SD大鼠80只,随机分为16、12、8Gy 3个剂量组及对照组各20只。以60Co-γ射线对各照射组进行单次全身照射,观察大鼠的进食、排便等生存状况,以及照射后第5天存活大鼠胃肠道组织学变化。结果:8Gy组照射后短期烦躁,随后精神略差,镜下观察小肠黏膜出现绒毛短突等;12Gy组出现鼻周红赤、亢奋、便干,照射后第3天出现水样便,拒食,镜下观察小肠黏膜糜烂、坏死、部分剥脱,多发出血灶,两周大鼠存活率20%;16Gy组出现亢奋、争抢饮水、便干,第3天出现血水样便,拒食水,精神淡漠,毛发枯少,大量死亡,镜下观察小肠黏膜广泛坏死、剥脱,绒毛萎缩、短秃及多发出血灶,9d内全部死亡、运用中医望诊观察,各组均不同程度呈现热毒致病的特点和动态演变过程。结论:以60Co-γ为放射源,单次全身照射大鼠,源皮距3m,剂量率90.65cGy/min,剂量12Gy,可成功制备适宜开展中医学理论及防治研究的急性胃肠辐射损伤模型,适用于进行其中医病因病机、证候演变和防治方法的研究。

模型中医学洞察阴阳

目的运用模型中医学思维模型分析阴阳。方法从模型中医学思维模型,数学模型、研究中医理论的形成、发展和演进。模型中医学从不同的窗口,以不同的思维模型(太极、三才、五行)透视同一个体,以渐次打开数学模型1、3、5......定格整体。以相同的数学模型,按照相同的数学模型演化公式:S=2m+1。此为任何生命结构单元都是从统一的数学模型渐次打开衙门化而来,虽然各自有异,但存在潜在、统一的思维模型、数学模型。结果用模型中医学思维模型与数学模型对阴阳有新的定位。结论模型中医学将中医阴阳理论诠释后,显得更加清楚、易懂和合理。

模型中医学的治疗思路

模型中医学从物质、功能、信息三个层面来界定阴阳。它有具体的物质寄托,又以不同的功能或能量表达其质,并以不同的信息,产生出人类可认识的"现象"。其治疗原则、组方用药、药性、治法均模型化。

模型中医学解读诊断部位的多元性

人体任何结构单元都以相同的思维模型、数学模型演化而来。这是中医诊断多元化的原因所在。

模型中医学思维模型审视方剂配伍

目的用模型中医学思维阐释方剂配伍原则和方法;方法运用模型中医学思维剖析方剂配伍原则,使方剂配伍的君臣佐使理论清晰明了,对方剂配伍的真谛与作用有新的认识,模型中医学思维模型结合中药的性味归经,分析古典经方之奥妙,找到更具实用性和说服力的方剂配伍原则;结论方剂的配伍原则,经过模型中医学思维模型的阐释,其君臣佐使理论和方法简单化;结果不同的角度探讨同一方剂配伍原则,其结果截然不同。

模型中医学解读糖尿病肾病的临床治疗思路

目的运用模型中医学思维模型探究糖尿病肾病(Diabetic nephropathy,DN)的临床治疗思路。方法参阅模型中医学思维模型及DN的相关文献资料,运用模型中医学的思维探究DN发生、发展的病因病机、治疗原则、组方用药及治疗方法。结果运用模型中医学思维对DN进行分析后,对其临床治疗思路的认识具有独特的解析和构建。结论模型中医学对DN的理论研究和临床治疗具有一定的学术研究价值。

模型中医学与五轮学说

中医学理论的本质就是模型思维,并暗含着精确的数学模型。中医学理论在研究原形生命现象的基础上,将眼睛划分为五个部位,将之成功升华为五行模型思维,形成了"五轮学说"。

模型中医学对单纯性肥胖的论治

分析模型中医学从命门层次论治单纯性肥胖的原因及特色,得出其多属元虚标实之证,非一脏一腑之因,探讨在此理论基础上提供健康设计方案,选用个性化中医疗法治疗单纯性肥胖的前景。

中医学数学模型的构建与应用

中医学是中华文明的瑰宝,通过建立中医学的数学模型,用简化的逻辑数学公式表示中医学拓扑图,建立的数学模型可进行计算求解。分析证明,从中医数学模型可生成多种新的数学模型,使中医学逻辑关系更简单实用、安全可信,并且适用于多种类型中医学数学模型的应用环境。

模型中医学论述“精、气、阴、阳”的演变序次

模型中医学,是从统一的思维模型、数学模型,研究中医理论形成、发展和演进的一门边缘科学。并关注数学模型在生命演化中的规律研究[1]。生物全息论的认为：＂任何相对独立的生命结构单元（模型元,全息元）,无论宏观器官、微观基因,

从模型中医学论治瘿瘤

甲状腺结节属中医"瘿瘤"范畴。模型中医学认为瘿瘤以"气滞、痰阻、血瘀"致病为主。此外,水土失宜、体质因素在发病中也是比较重要的因素。王全年老师运用疏肝理气、软坚化痰兼祛瘀法,并且运用中医健康设计学的设计方案辅助治疗此病,取得了较满意的临床效果。

论旋转开放的圆体——中医学的结构逻辑

中医学所具有的整体恒动性和辨证论治优势十分突出,但至今并未充分利用,对其原理也尚未能做出圆满的阐释。在现代的应用和发展中成了一个瓶颈。笔者通过对火神中医进行研究分析,总结出彰显中医本质的“辨证三部曲”,并利用中医学旋转统一性原理,创建了旋转开放的圆体模型,进一步对中医学辨证论治的依据——理、法、方、药进行剖析,给原有的几种辨证方法找到了统一的参照系,更为重要的是利用这一结构逻辑对中医学的“证”及中医药的疗效机制给予了圆满阐释,明确和稳固中医学基础理论的学术地位,而促其卓然自立。利用旋转开放的圆体模型,在提高临床水平,教学质量,科研能力方面彰显出其独特优势,尤其是在新药的研发及对古方的发掘及疑难重症的治疗方面,将创造无法估量的价值。进一步对其深入研究和分析,确立中医学的逻辑结构(方法论)和中医学的起源及多学科的研究问题,为挖掘中医学经典宝库打造有力的武器。

骨骼演化数学模型统一论

人体任何结构单元都以相同的思维模型、数学模型演化而来。这是中医诊断多元化的原因所在。

基于中国古典哲学元素系统发生同构律的中医病因学研究

目的:探讨中医病因的发生规律。方法:基于中国古典哲学元素系统发生同构律,从哲理和数理两个层面来探讨中医病因的发生规律。结果:中医病因的发生学遵循了“太极、冲气、阴阳”的哲学思维模型,在数理上符合公式S_(1)=4n和公式S_(2)=2n+1的对立统一演化规律。结论:同构思维视域下的中医病因符合哲理和数理同构律,并且使中医病因分类更加规范,更有利于中医临床辨证。

基于中国古典哲学元素系统发生同构律的色诊学研究

目的:用模型中医学思维探讨中医色诊。方法:基于中国古典哲学元素系统发生同构律,从哲理和数理两个层面解读中医色诊规律。结果:中医色诊在哲理上应用了太极、冲气、阴阳、五行等思维模型,在数理上以奇数演化律S 2=2n+1这一公式为规律。结论:模型中医学下的色诊具有哲理同构律和数理同构律,并且可以使色诊更加完善,从而有效合理地指导临床用药。

中医脉象新解初探

中医以"象"为思维方法,取象比类把人和自然有机地联系起来,用五行这一哲学元素,以五脏为中心,将人自身及人与自然统一为五大系统。对28种脉象的定义毫无例外地也应用了象思维,给人以"在心易了,指下难明"的感觉,以至于后学者一致认为中医难学,把脉更难。模型中医学利用"三才"这一哲学元素对脉象重新梳理研究,从单因素出发,基于中国古典哲学元素系统发生同构律,利用哲学元素发生的同构性把脉象的定义上升到哲理和数理层面,给脉象以确然性。

基于中国古典哲学系统发生同构律的中医治法的同构律研究

目的探讨中医治法的研究。方法基于宇宙演化同构律,从哲理和数理两个层面解读中医治法的规律。结果中医治法在哲理上应用了太极、冲气、阴阳等思维模型,在数理上以象类奇数演化律为规律。结论中医治法是严格按照宇宙演化同构律而化生。

基于中国古典哲学元素系统发生同构律对阴阳学说发生学的探讨

目的:探讨中医阴阳学说的发生学。方法:基于中国古典哲学元素同构律,从阴阳学说的发展,哲理,数理三个方面探讨中医阴阳学说的发生学。结果:中医阴阳学说的发生学在哲理上遵循了无极、太极、阴阳的哲学思维模型。在数理上遵循万物基数演化律公式。结论:中医阴阳学说发生学是严格按照中国古典哲学元素系统发生同构律而发生的。

从模型中医学探讨空间定位阴阳

目的用模型中医学探讨阴阳空间定位标准。方法总结分析阴阳的定位学说,用模型中医学思维模型,给阴阳定位一个更严谨的标准。结果阴阳定位符合模型中医学理论体系,阴阳比较定位必须放在同一个范畴内。结论用模型中医学定位阴阳更科学严谨。

模型中医学视域下的中医辨证学

用模型中医学思维探讨怎样有效的统一目前各种中医辨证学说,简单准确的辨出疾病的证。基于中国古典哲学元素同构律,从疾病的发生学角度探讨中医辨证学说。疾病的发生学在哲理上遵循着无极-太极-阴阳-万物这一万物演化规律轴,在数理上符合万物基数演化律S=2m+1这一公式。模型中医学可以高度归纳总结现有的各种中医辨证方法,使中医辨证规范化、科学化,更加快速准确地辨明疾病的证,从而有效合理地指导临床用药。