文化区系视野下的上古砭石疗法起源初探

《黄帝内经》"异法方宜论"记载的中医起源五方论的真实性在学术界仍存在很大争议,本文以"中国考古学文化区系类型学说"为新视角,从东方东夷部族的地域文化入手,分析东夷文化中的弓箭传统、酿酒技术、神乌信仰、开颅手术和文身习俗,通过对"砭"、"醫"、"鹊"三字的训诂,揭示上古砭石疗法与东夷文明和神医扁鹊之间的复杂关系,提出上古砭石疗法起源于东夷文明的新证据和新观点。

《山海经》中医药学知识的内容与传播

《山海经》是我国现存最早的区域地理著作,记载了大量先秦时期与医学有关的药物、疾病、病症及其防治的珍稀资料。与汉代出现的《黄帝内经》、《神农本草经》和《五十二病方》相比,《山海经》在药物命名与分类、药物性质与效能、药物产地与采集时间、入药部位和主治病症等方面,表现出了鲜明的由巫术向医学发展过渡阶段的特征。《山海经》中的医药学知识受到后世医学家的重视,并得到广泛的传播与应用,对于研究早期中医学形成具有重要的参考价值。

《山海经》中医药学知识的内容与传播(续完)

（接上期） 《山海经》中反映的早期医学诊疗体系 1.中医学体系的萌芽 首先,《山海经》中记载的药物学知识包含了药物产地、形态、气味、效用和使用方法等,这些是传统医学体系中本草学的主要内容.虽然内容简略,且又是＂最初级的、最基本的药物知识＂[1],但在医学史上仍有较高的价值.如《山海经》中有＂其味酸甘＂,可见已有＂五味＂的概念和思想.袁思芳指出：

基于考古发掘报告的中医药起源相关文献研究

目的通过考古发掘相关文献初步分析中医药的起源。方法计算机检索中国知网、维普科技期刊全文数据库、万方数据库中收录的1930年1月至2010年12月间公开发表的考古发掘报告；手工检索1921年起出版发行的《中国二十世纪通鉴》《中国考古学年鉴》《国学季刊》《考古学报》等相关文献，纳入其中有关新石器时代及夏、商、周时期中医药起源的相关文献，建立数据库，对纳入文献的发表时间、涉及地区、涉及遗址所属文化分布进行统计分析。结果纳入相关文献共计1621篇，发表文献量前3位时间段分别为1981～1990年（556篇）、1950～1966年（488篇）、1967～1980年（231篇）；涉及考古遗址所属省份前3位分别为河南省（395篇）、陕西省（226篇）、浙江省（148篇）；在1621篇文献中，明确提及遗址所属文化的文献共315篇，其中属龙山文化的文献98篇，属仰韶文化的文献77篇，属良渚文化的文献76篇，属河姆渡文化的文献19篇，属其他文化的文献仅45篇。结论中医药起源于黄河及长江中下游流域地区，且不晚于新石器时代。

基于中医内证体察的中医学理论溯源探讨

中医内证体察学是一门中医学与气功学相互交融的新兴学科,是中医学的重要组成部分。文章借助相关历史文献,论证了中医内证体察在中医理论产生中发挥的重要作用,并同医起源于巫、医起源于哲学及劳动实践的经验积累等比较,说明了内证体察中医理论的合理性。文章还列举了今人的中医内证体察实践,对内证体察中医理论进行了考证,说明了其可行性。笔者认为古人通过内证体察获得了人体生命及自然的运行规律,从而促进了中医理论的产生,是中医理论起源的重要因素。这为中医理论的起源提供了一种新的研究方向和实证手段,能够以中医学的底层逻辑促进其传承与创新。

田螺山遗址灵芝遗存的三维重构及鉴定

灵芝在中国古代被誉为仙药,是当代中医药考古研究的重要线索。随着考古遗址陆续发现疑似灵芝遗存,其鉴定工作也成为当前的研究热点。传统灵芝的鉴定依靠子实体外观鉴别和孢子观察,但古代灵芝遗存很难完整保存下来,孢子观察方法需要大量标准样品对比,工作量非常大。为了更加高效地鉴别出灵芝遗存,在前人研究基础上,本研究利用显微CT成像,以田螺山遗址出土的疑似灵芝为例,对残留遗存进行了三维重构,并与当代标样进行了对比。结果表明该方法可以有效鉴别出灵芝子实体,为古代灵芝遗存的鉴别提供了新方法。与传统形貌对比方法不同,三维重构的方法不仅快捷、方便,且不受遗存外观的影响。该方法也可为其他具有特征性结构的古代植株的鉴别提供借鉴。

文化区系视野下“九针”疗法起源新探

《黄帝内经》"异法方宜论"记载中医起源五方论的真实性在学术界备受质疑。文章试图以"文化区系学说"为新视角,从南方"百越"族群文化入手,通过分析"百越"族群的文身文化、尚红习俗、朱砂矿的开采及"吴越"的青铜剑铸造技术、"扬州三把刀"和"百越"的铜矿采炼,揭示出"九针"起源与"百越"文明之间的关系,提出九针疗法起源于南方"百越"文明的新证据和新观点。

中医的现状和未来发展策略

中医学是在朴素的唯物论和辩证思想指导下,经历长时间医疗实践而逐渐形成的一门独特的医学科学。千百年来,中医药为中华民族的医疗、保健、繁衍等做出了巨大贡献。文章从中医文化起源和现状入手,在科学分析中医发展现状的基础上,提出中医未来的发展策略。

从《黄帝内经》“异法方宜论”谈重构中国上古先秦医史

当今医史学界普遍关注治医书而不是治医史,这或许源于医史研究动力、史料和方法的缺乏。为此笔者从医史研究的历史新机遇和发展动力出发,提出破解史料和方法匮乏的新思路,将跨学科的方法应用于医史研究,并转换视角重新审视《黄帝内经》"异法方宜论",提出五方起源不但是传统医学因地因人制宜的治法体现,而且揭示了中国上古先秦医史的本来面目,可以称得上是最早的医史记录。最后提出了重构上古先秦医史的设想。